여자

ᾠκοδόμησεν·ἤγαγεν의 -시-를 제거했다. εἰς γυναῖκα의 결과 표시와 관계절 구조는 유지했다.

γυναῖκα → 여자 · Genesis.2.22그리고 주 하나님이 아담에게서 취한 옆구리를 여자로 세웠고, 그녀를 아담에게 데려왔다.

κιβωτοῦ를 '방주'로 통일했다. 원문 명령형은 Ἔξελθε 하나뿐이므로 뒤 목록에 붙은 두 번째 '나와라'는 보충으로 표시했다. 화법은 8.17에서 닫히므로 여기서 닫지 않았다.

γυνή → 아내 · Genesis.8.16“너는 방주에서 나와라. 너와 네 아내와 네 아들들과 네 아들들의 아내들이 너와 함께 ⟨나와라⟩.

γυναῖκας 복수와 ἑαυτοῖς 재귀가 살아 있고, 동격으로 붙은 θυγάτηρ Ἁρράν과 πατὴρ … πατὴρ …의 반복을 지시 대상만 밝혀 문장으로 폈다. πατήρ 두 번이 그대로 두 번 나온다.

γυναῖκας → 여자/아내 · Genesis.11.29그리고 아브람과 나코르는 자신들을 위하여 아내들을 취했다. 아브람의 아내 이름은 사라였고, 나코르의 아내 이름은 멜카였다. 멜카는 아란의 딸이었고, 아란은 멜카의 아버지이자 이에스카의 아버지였다.

ποιέω·λέγω에 붙은 근거 없는 존대를 제거했다. οὐ μὴ + 부정과거 가정법의 강한 금지를 두 부정 토큰(Οὐ, μή)에 맞춰 '결코 ... 말라'로 반영했다. 뱀의 물음은 3.2에서 여자가 답하므로 인용을 이 절에서 닫는 것이 옳다.

γυνὴ → 여자·아내 · Genesis.3.1그리고 둘, 곧 아담과 그의 아내는 벌거벗어 있었으며 부끄러워하지 않았다. 그러나 뱀은 주 하나님이 만든 땅 위의 모든 들짐승 가운데 가장 슬기로웠다. 그리고 뱀이 여자에게 말하였다. “무엇 때문에 하나님이 ‘너희는 낙원의 모든 나무에서 결코 먹지 말라’고 말하였느냐?”

ἐν τοῖς υἱοῖς Ἰσραήλ에 없는 술어 '있었다'를 만들지 않고 관형절로 붙였고, υἱοί를 등록 대응 '아들'로 통일했으며 ἄνθρωπος를 성별을 더하는 '남자' 대신 '사람'으로 되돌렸다.

γυναικὸς → 여인 · Leviticus.24.10그리고 이스라엘 여인의 아들이 나왔다. 그는 이스라엘의 아들들 가운데 있는 이집트인의 아들이었다. 그리고 진영 안에서 이스라엘 여인에게서 난 이와 이스라엘 사람인 그 사람이 싸웠다.