취하다

두 번째 αὐτόν은 남성 대격으로 바로 앞의 παράδεισος를 받아 두 부정사의 공통 목적어로 읽는 쪽이 강하다. 후보처럼 부정사의 주어로 읽으면 φυλάσσειν의 목적어가 사라진다. 첫 αὐτόν도 '그를'로 표면화했고, '땅/낙원을 일하다'라는 비문을 '일구다'로 고쳤으며 -시-를 제거했다.

ἔλαβεν → 취하다 · Genesis.2.15그리고 주 하나님이 자신이 빚은 사람을 취하여 그를 낙원 안에 두고, 그것을 일구고 지키게 하였다.

'당신은 … 받을 것입니다'는 원문에 없는 2인칭 대우 어휘와 대우 등급을 넣은 것이라 평서체 '너는 … 받을 것이다'로 고쳤다. ὦσιν은 3인칭 복수여서 주어가 일곱 마리임을 '그것들이'로 드러내 수를 보존했다. λαμβάνω παρ᾽ ἐμοῦ는 '받다'가 정확한 실현이다.

λήμψῃ → 받다 · Genesis.21.30그리고 아브라암이 말하였다. “너는 이 암양 새끼 일곱을 내게서 받을 것이다. 그것들이 내가 이 우물을 팠다는 증거가 되게 하려는 것이다.”

τοῖς ποσὶν αὐτῆς는 이익의 여격이라 도구격 '발로'가 아니라 '발이 쉴 곳'이 맞다. πρὸς αὐτόν은 방향이므로 '그에게로'로 바로잡고, 원문에 없는 연결사 '곧'을 빼고 καί(25)를 '그리고'로 살렸다.

ἔλαβεν → 붙잡다 · Genesis.8.9그러나 비둘기는 자기 발이 쉴 곳을 찾지 못하여 그에게로, 방주 안으로 돌아갔다. 온 땅의 모든 표면 위에 물이 있었기 때문이다. 그리고 그가 자기 손을 내밀어 비둘기를 붙잡고 자기에게로, 방주 안으로 들였다.

λάβετε와 κατάβητε는 나란한 두 명령형인데 후보문은 앞 명령을 '데리고'라는 부사절로 낮춰 병렬 구조를 잃었다. 사람 목적어에는 '취하다'가 어색하므로 '데려가고'로 명령형을 복원했다.

λάβετε → 데려가다 · Genesis.43.13그리고 너희 형제를 데려가고, 일어나 그 사람에게 내려가라.

완료 εἴληφεν/πεποίηκεν이 결과상으로 옮겨졌고, 아들들의 인용 발화 경계가 이 절 안에서 닫힌다.

Εἴληφεν → 가져가다 · Genesis.31.1그런데 야곱이 라반의 아들들이 말하는 말들을 들었다. “야곱이 우리 아버지의 모든 것을 가져갔고, 우리 아버지의 것들에서 이 모든 영광을 만들어 냈다.”