얼굴

ἔπλασεν·ἐνεφύσησεν은 사회 관계를 부호화하지 않으므로 '빚으셨다·불어넣으셨고'의 -시-를 제거했다. 이중 대격(χοῦν)의 도구 해석과 나머지 어휘는 유지했다.

πρόσωπον → 얼굴 · Genesis.2.7그리고 하나님이 사람을 땅에서 난 흙으로 빚었다. 그리고 그의 얼굴에 생명의 숨결을 불어넣었고, 사람은 살아 있는 혼이 되었다.

ἔστη는 문자적으로 '섰다'이나 한국어 '밭이 섰다'는 문장이 되지 않아 매매 확정을 뜻하는 법적 용법으로 실현하고 어휘 등록을 바꾸었다(문자적 독법은 대안에 남김). κατὰ πρόσωπον은 23.19의 ἀπέναντι('맞은편에')와 구별해야 하므로 '면전 맞은편'이라는 중복을 '면전에'로 정리했다. 마지막 관계절 ὅ ἐστιν…은 πᾶν δένδρον을 수식하므로 '모든 것'이 아니라 '나무'로 받았다.

πρόσωπον → 면전 · Genesis.23.17그리고 이중 동굴 안에 있던 에프론의 밭이 확정되었다. 그것은 맘브레의 면전에 있다. 곧 그 밭과 그에게 속해 있던 동굴과 밭 안에 있던 모든 나무, 곧 그 둘레의 경계들 안에 있는 나무였다.

ἀπὸ προσώπου αὐτῶν의 ‘앞면’은 한국어에서 사물의 겉면을 가리켜 사람 무리에 쓰면 오해를 부르는 계사식 직역이다. 셈어투 전치사구의 뜻대로 ‘그들의 앞에서부터’로 고쳤다. ἐξῆρεν 반복과 καί(‘도’)는 그대로 둔다.

προσώπου → 앞 · Exodus.14.19그러나 이스라엘의 아들들의 진영 앞에서 가던 하나님의 천사가 옮겨 가서 뒤쪽으로 갔다. 구름기둥도 그들의 앞에서부터 옮겨 가 그들 뒤에 섰다.

πάσης는 προσώπου가 아니라 γῆς에 걸리므로 '온 땅의 모든 표면'을 '모든 땅의 표면'으로 바로잡았다. 주어는 원문에 없어 ⟨그는⟩으로 표시하고 존대 '그분/없애셨다'를 제거했다. ἀνάστεμα는 사전에 없는 '일어선 것' 대신 '서 있는 것'으로, κιβωτῷ는 '방주'로 통일. μόνος의 병렬 주어 구조를 '곧' 동격에서 풀었다.

προσώπου → 표면 · Genesis.7.23그리고 ⟨그는⟩ 모든 땅의 표면 위에 있던 서 있는 모든 것을, 사람으로부터 가축까지, 그리고 기는 것들과 하늘의 날짐승들을 지워 없앴다. 그리고 그것들은 땅에서 지워 없어졌다. 그리고 노에만이, 그리고 그와 함께 방주 안에 있던 이들이 남겨졌다.

συνέδησεν·ἤγαγεν은 평범한 3인칭 부정과거이므로 '묶으시고/몰아가셨다'의 -시-를 제거했고, κύριος를 '주'로 통일했다. πολεμεῖ 현재는 '싸우고 있다'로 유지한다.

προσώπου → 앞면 · Exodus.14.25그리고 그들의 병거 차축들을 묶었고 그들을 힘으로 몰아갔다. 그러자 이집트인들이 말하였다. “이스라엘의 앞에서 도망하자. 주가 그들을 위하여 이집트인들과 싸우고 있다.”