혼

경어를 제거한다. 주어 τὰ ὕδατα가 긴 목적어 뒤 동사 바로 앞에 놓여 목적어처럼 읽히므로 앞으로 옮겨 1.24의 같은 명령문과 구조를 맞춘다. 낱말 선택은 바뀌지 않는다.

ψυχῶν → 혼 · Genesis.1.20그리고 하나님이 말했다. “물들은 살아 있는 혼들의 기는 것들과, 땅 위에서 하늘의 궁창을 따라 나는 새들을 끌어내라.” 그리고 그대로 되었다.

τὴν σάρκα with περιτμηθήσεται is an accusative of respect, so the flesh is not the subject; the construction now matches 17.11. περιτέμνω is normalized to 할례받다. The opening quotation mark is removed as the speech began at 17.9, while the closing mark stays because 17.15 begins a new saying. The pendent nominative resumed by ἡ ψυχὴ ἐκείνη and the literal διεσκέδασεν (흩어 버리다) are retained rather than resolved into an abstraction.

ψυχὴ → 영혼 · Genesis.17.14그리고 할례받지 않은 남자, 곧 여덟째 날에 자기 포피의 살에 할례받지 않을 자는 그 영혼이 자기 족속에서 완전히 멸절될 것이다. 그가 나의 언약을 흩어 버렸기 때문이다.”

καὶ ἐγένετο … καὶ εἶπαν의 셈어적 정형에서 후보문의 ‘일이 일어났다’는 주어 없는 어색한 서술이라 ‘이렇게 되었다’로 고치고 두 καί를 모두 표면에 남겼다. Σώζων σῶζε의 부정사 절대 반복은 그대로 두었고, 뒤섞였던 해라체 어미(‘하라/마라/하여라’)를 한 등급으로 맞췄다.

ψυχήν → 목숨 · Genesis.19.17그리고 그들이 그들을 밖으로 이끌어 냈을 때에 이렇게 되었다. 그리고 그들이 말하였다. “구원하며 네 자신의 목숨을 구원하여라. 뒤를 둘러보지 말고, 주변 지역 어디에도 서지 마라. 산으로 구원받아라. 혹시 함께 붙잡히지 않도록 하여라.”

ἦν(미완료)의 상태 표현과 ἀντί의 '대신'이 정확하고, 문장이 24절로 이어지므로 종결하지 않은 처리가 옳다.

ψυχὴν → 생명 · Exodus.21.23그러나 만일 형상을 갖춘 상태였으면, 생명 대신 생명을 줄 것이며,

ἐάν 조건절, ὥστε μὴ εἶναι ἱκανούς의 결과절, 미래 중간태 συλλήμψεται·συναριθμήσεται가 모두 미래 서술로 유지되었다. ψυχῶν을 '사람들'로, εἰς πρόβατον 두 번을 '양 한 마리에'로 일관되게 옮겨 반복을 살렸다. 존대 형태나 사전에 없는 조어가 없다.

ψυχῶν → 사람 · Exodus.12.4그러나 집 안에 있는 사람들이 양 한 마리에 충분하지 않을 만큼 너무 적으면, 그 사람은 자기와 함께 자기 가까이에 있는 이웃을 데려올 것이다. 사람들의 수에 따라 각 사람은 자기에게 충분한 몫을 양 한 마리에 함께 셀 것이다.