남자

복수 ὀστέων과 단수 ὀστοῦν의 수 대비, 미래 수동 κληθήσεται, 아오리스트 수동 ἐλήμφθη, ὅτι의 이유절이 모두 반영되었고 높임 형태가 없다.

ἀνδρὸς → 남자 · Genesis.2.23그리고 아담이 말하였다. “이것은 이제 내 뼈들에서 난 뼈요, 내 살에서 난 살이다. 이 여자는 ‘여자’라 불릴 것이다. 이 여자가 자기 남자에게서 취하여졌기 때문이다.”

Removed the source-free honorific 계셨고 and the honorific subject marker 께서 (ἦν is a plain εἰμί). Also dropped 자기, since Swete has τῷ κυρίῳ τῷ Αἰγυπτίῳ with no αὐτοῦ, and rendered παρά as 곁에서 alongside ἐν τῷ οἴκῳ.

ἀνὴρ → 사람 · Genesis.39.2그리고 주가 요셉과 함께 있었고, 그는 성공하는 사람이었다. 그리고 그는 이집트 사람인 주인 곁에서 그 집 안에 있게 되었다.

ἀκούσῃ에 목적어가 없는데 후보는 괄호 없이 '그것을'을 더했다. 국어에서 목적어 없이도 성립하므로 뺐다. 30.7 이후 문맥의 ἀνήρ는 남편을 가리키므로 어휘 실현을 등록한다.

ἀνὴρ → 남편 · Numeri.30.8그녀의 남편이 듣고, 그가 듣는 날에 그녀에게 침묵하면, 이와 같이 그녀의 모든 서원은 세워질 것이며, 그녀가 자기 혼에 관하여 정한 그녀의 규정들도 세워질 것이다.

λαψάντων 부정과거 분사와 ἐν χειρὶ αὐτῶν πρὸς τὸ στόμα αὐτῶν의 두 전치사구가 모두 반영되었고, τριακόσιοι ἄνδρες의 수와 성별 어휘, πᾶν τὸ κατάλοιπον τοῦ λαοῦ의 중성 집합 표현이 유지된다. 7.5의 '무릎을 굽히다'와 어휘 대응이 일치하며 존대 요소가 없다.

ἄνδρες → 남자/사람 · Judices.7.6그리고 자기 손으로 자기 입에 대어 핥은 자들의 수는 남자 삼백 명이었고, 백성의 모든 나머지는 물을 마시려고 자기 무릎을 굽혔다.

Ῥάγων은 6:10의 라게와 같은 지명이라 표기를 통일하고, 빠진 διότι를 인과 표현으로 살렸다.

ἀνδρὶ → 남자/남편 · Tobias.6.13그러니 이제 내 말을 들어라. 내가 그녀의 아버지에게 말하겠다. 우리가 라게에서 돌아올 때 혼인을 행하자. 그 까닭은 라구엘이 모세의 율법에 따라 그녀를 결코 다른 남자에게 주지 않을 것을 내가 알기 때문이다. 그렇지 않으면 그가 죽음을 빚지게 될 것이다. 어느 사람보다 네가 그 유산을 받는 것이 마땅하기 때문이다.”