~로부터

'이름을 …이름 붙이며'의 중복을 4.25·4.26과 같은 형태로 정리하고, 구어적인 '이이'를 4.26의 οὗτος 대응인 '이 사람'으로 통일했다. κατηράσατο의 출처 없는 존대도 제거했다.

ἀπὸ → ~로부터 · Genesis.5.29그리고 그는 그의 이름을 노에라 붙이며 말했다. “이 사람이 우리의 일들로부터, 우리 손들의 고통들로부터, 그리고 주 하나님이 저주한 땅으로부터 우리를 쉬게 할 것이다.”

ἐάν+가정법, μή 금지(μὴ ἀποστρέψῃς), μόνον, 미래 ἔσῃ가 모두 정확히 반영되었고 존대 형태소가 없다. 아브라암의 말이 여기서 끝나므로 닫는 따옴표도 옳다.

ἀπὸ → 로부터 · Genesis.24.8그러나 그 여자가 너와 함께 이 땅으로 가기를 원하지 않으면 너는 이 맹세로부터 깨끗할 것이다. 다만 내 아들을 거기로 돌려보내지는 마라.”

ἔπλασεν·ἐνεφύσησεν은 사회 관계를 부호화하지 않으므로 '빚으셨다·불어넣으셨고'의 -시-를 제거했다. 이중 대격(χοῦν)의 도구 해석과 나머지 어휘는 유지했다.

ἀπὸ → ~에서 · Genesis.2.7그리고 하나님이 사람을 땅에서 난 흙으로 빚었다. 그리고 그의 얼굴에 생명의 숨결을 불어넣었고, 사람은 살아 있는 혼이 되었다.

ἰδού, the verbless ἐναντίον σου clause, the present imperative χρῶ with dative αὐτῇ, and the ὡς δ᾽ ἄν … ᾖ clause are all represented. The two aorists ἐκάκωσεν and ἀπέδρα are preserved, and αὐτῆς is resolved to Sarah, which Korean requires here to avoid pointing back to the fleeing maid.

ἀπὸ → …로부터 · Genesis.16.6한편 아브람이 사라에게 말했다. “보라, 네 여종이 네 앞에 있다. 네 마음에 드는 대로 그 여종을 대하여라.” 그리고 사라는 그 여종을 괴롭혔고, 그 여종은 사라의 얼굴 앞에서 달아났다.

'떠나라'와 '주의하라'가 서로 다른 명령 어체라 직접 인용에 맞는 해라체 '주의하여라'로 통일했다. λέγει 현재, πρόσεχε σεαυτῷ + 부정사 구문, ὀφθῇς 수동, ἀποθανῇ 미래는 유지된다.

ἀπ → ~에서부터 · Exodus.10.28그리고 파라오가 말한다. “나에게서 떠나라. 다시 내 얼굴을 보는 일을 더하지 않도록 네 자신을 주의하여라. 네가 나에게 보이는 그날에는 죽을 것이다.”