또는

εὐόδωκεν은 평범한 완료 동사여서 '하셨는지'의 -시-와 주격 존대 조사 '께서'는 원문에 근거가 없다. 미완료 κατεμάνθανεν·παρεσιώπα의 진행상은 유지했다.

ἢ → 또는 · Genesis.24.21그런데 그 사람은 그 여자를 유심히 관찰하고 있었고, 주가 그의 길을 형통하게 하였는지 아닌지를 알려고 잠자코 있었다.

οὕτως는 뒤따르는 부정사구를 앞서 가리키는 말인데 후보는 '주는 일이 이렇게 있지 않다'로 뒤에 붙여 한국어 문장이 꼬였다. 지시어를 앞으로 옮기고 부정사구를 동격으로 붙여 구조를 살리면서 읽히게 했다.

ἢ → ~보다 · Genesis.29.26그런데 라반이 말하였다. “우리 고장에서는 이런 일이, 곧 더 나이 든 이보다 더 어린 이를 먼저 주는 일이 있지 않다.”

'하나님이시다·하시고·만드셨다'의 -시-와 존대 대명사 '그분'은 그리스어에 근거가 없어 평서형(하나님이다, 되게 하고, 만들었다)과 '그'로 되돌렸다. 완료 ἀπεστάλκατε의 강조 부정 구문과 ἀλλ’ ἢ의 '오직'은 그대로 두었다.

ἢ → 오직 · Genesis.45.8그러므로 이제 나를 여기로 보낸 이는 너희가 아니라 오직 하나님이다. 그리고 그가 나를 파라오에게 아버지처럼 되게 하고, 그의 온 집의 주인과 이집트 온 땅의 통치자로 만들었다.

존칭 -시-와 주격 존칭 조사를 없앴다. ἐπὶ τῆς καταβάσεως는 도망이 일어난 장소이므로 '내리막에 있을 때'를 '내리막에서 도망할 때'로 바로잡고, 비교급 πλείους ἤ의 비교 구조는 그대로 두었다.

ἢ → 보다 · Josue.10.11그런데 그들이 이스라엘의 아들들 앞에서 호로네인 내리막에서 도망할 때, 주가 하늘로부터 그들 위에 우박의 돌들을 아제카까지 내던졌다. 그리고 우박의 돌들 때문에 죽은 이들이 이스라엘의 아들들이 전쟁에서 칼로 죽인 이들보다 더 많아졌다.

소유 여격 σοι, 열거의 ἤ, εἰ 조건절, 2인칭 단수 명령이 모두 반영되었고 발화가 다음 절로 이어지므로 인용부호를 닫지 않은 것이 옳다.

ἢ → 오히려 · Genesis.19.12그러자 그 남자들이 롯에게 말했다. “여기에 네게 속한 누가 있느냐? 사위들이나 아들들이나 딸들이나, 또는 이 도시에 네게 속한 다른 누가 있으면 이곳에서 데리고 나가라.