이스라엘

Rendering '~안에서' captures only the b- preposition; the token is still the proper noun 이스라엘.

בְיִשְׂרָאֵל → ~안에서 · Mal.2.11유다가 배신하였고, 또 이스라엘 안에서 그리고 예루살렘 안에서 가증한 것이 행해졌다. 유다가 여호와의 거룩함, 곧 그가 사랑하신 것을 더럽혔고, 또 낯선 것의 하나님의 딸과 결혼하였기 때문이다.

Standard proper-noun rendering 이스라엘 with anchored proofs.

יִשְׂרָאֵל → 이스라엘 · Gen.32.29그리고 그가 말했다. “네 이름을 다시는 야곱이라 하지 않고 그리고 이스라엘이라 할 것⟨이다⟩. 네가 하나님과 사람들과 겨루어 이겼기 때문⟨이다⟩.”

יִשְׂרָאֵל → 이스라엘 · Exod.1.1그리고 이것들은 야곱과 함께 이집트로 들어온 이스라엘 아들들의 이름이니, 각 사람이 자기 집안과 함께 들어왔다.

'이스라엘 출신' is a contextual rendering of m/3478, not a new sense.

מִיִּשְׂרָאֵל → 이스라엘 출신 · Neh.7.61그리고 이들은 델 멜라, 델 하르사, 그루브, 앗돈, 그리고 임멜에서 올라온 이들이다. 그리고 그들은 그들의 아버지들의 집과 그리고 그들의 후손을, 그들이 이스라엘 출신인지 밝힐 수 없었다.

'이스라엘아' is vocative surface form of the same proper noun.

יִשְׂרָאֵל → 이스라엘아 · Jer.46.27그러나 너, 나의 종 야곱아, 두려워하지 말라. 그리고 이스라엘아, 낙담하지 말라. 왜냐하면 보라, 내가 너를 먼 곳에서 구원하고, 그리고 네 자손을 그들이 포로 된 땅에서 구원할 것이기 때문이다. 그리고 야곱은 돌아오고, 그리고 평안하며, 그리고 안락할 것이고, 그리고 떨게 하는 자가 없을 것이다.

'이스라엘을 위한' reflects the l- preposition, same lexeme.

לְיִשְׂרָאֵל → 이스라엘을 위한 · Ps.81.5왜냐하면 그것은 이스라엘을 위한 규례이며, 야곱의 하나님을 위한 법도이기 때문이다.