장소, 장소들을, 곳으로, 그리고 네 곳을, 곳들은, 곳, 곳을, 장소를, 장소에서, 그 여자의 장소, 그들의 장소들의, 그들의 자리에서, 이 빈 것, 그들의 장소들에서, 그의 장소를, 주어, 장소는

መካን의 명사 형태가 이 문맥에서 방향 목적어로 쓰여 ‘장소’를 나타내므로 ‘장소’로 옮겼다.

መካን → 장소 · Enoch.17.2그가 나를 회오리바람이 있는 곳으로, 또 꼭대기가 하늘에 닿는 산으로 데려갔다.

መካን의 명사 복수 목적격 형태가 이 문맥에서 목적어로 쓰여 ‘장소들을’를 나타내므로 ‘장소들을’로 옮겼다.

መካናተ → 장소들을 · Enoch.17.3나는 땅끝의 빛나는 장소들과 천둥을 보았다. 그 깊은 곳에는 불의 활과 화살, 그들의 화살통, 불의 칼과 온갖 번개가 있었다.

መካን의 명사 연계형 목적격 형태가 이 문맥에서 목적어로 쓰여 ‘장소’를 나타내므로 ‘장소를’로 옮겼다.

መካነ → 장소를 · Enoch.18.10나는 거기서 큰 땅 저편의 장소를 보았다. 물들은 그곳으로 모인다.

መካን의 명사 목적격 형태가 이 문맥에서 목적어로 쓰여 ‘장소’를 나타내므로 ‘장소를’로 옮겼다.

መካነ → 장소를 · Enoch.18.12그 구렁 너머에서 나는 한 장소를 보았다. 그 위에는 하늘의 궁창도 물도 없고, 아래에는 땅의 기초가 없었으며, 새도 없었다. 그곳은 오직 황폐한 장소였다.

መካን의 명사 연계형 형태가 이 문맥에서 명사 술어로 쓰여 ‘장소’를 나타내므로 ‘장소’로 옮겼다.

መካነ → 장소 · Enoch.18.12그 구렁 너머에서 나는 한 장소를 보았다. 그 위에는 하늘의 궁창도 물도 없고, 아래에는 땅의 기초가 없었으며, 새도 없었다. 그곳은 오직 황폐한 장소였다.

መካን의 명사 연계형 형태가 이 문맥에서 명사 술어로 쓰여 ‘장소’를 나타내므로 ‘장소다’로 옮겼다.

መካነ → 장소다 · Enoch.18.14천사가 말했다. “이곳은 하늘과 땅이 끝나는 장소이며, 하늘의 별들과 하늘 군대의 감옥이 되었다.”

መካን의 명사 형태가 이 문맥에서 도달점로 쓰여 ‘장소’를 나타내므로 ‘한 장소’로 옮겼다.

መካን → 한 장소 · Enoch.21.1나는 아무것도 만들어져 있지 않은 장소까지 갔다.

መካን의 명사 연계형 형태가 이 문맥에서 명사구 중심로 쓰여 ‘장소’를 나타내므로 ‘장소’로 옮겼다.

መካነ → 장소 · Enoch.21.2나는 거기서 두려운 광경을 보았다. 위에는 하늘이 없고 아래에는 자리 잡은 땅도 없었다. 그곳은 황폐하고 준비되어 있으며 끔찍한 장소였다.

መካን의 명사 목적격 형태가 이 문맥에서 방향 목적어로 쓰여 ‘장소’를 나타내므로 ‘장소로’로 옮겼다.

መካነ → 장소로 · Enoch.21.7나는 거기서 더 두려운 다른 장소로 갔다. 그곳에서는 큰 불이 활활 타오르고 있었고, 불 속에는 갈라진 틈이 있었다. 그 틈은 끝없는 심연까지 이어졌으며 거대한 불기둥들이 아래로 내려갔다. 나는 그것의 치수와 크기를 헤아릴 수 없었고 그 근원도 볼 수 없었다.

መካን의 명사 형태가 이 문맥에서 주어로 쓰여 ‘장소’를 나타내므로 ‘장소는’로 옮겼다.

መካን → 장소는 · Enoch.21.8그때 나는 말했다. “이곳은 얼마나 두려운가! 바라보기조차 얼마나 고통스러운가!”

መካን의 명사 형태가 이 문맥에서 원인 대상로 쓰여 ‘장소’를 나타내므로 ‘장소 때문이냐’로 옮겼다.

መካን → 장소 때문이냐 · Enoch.21.9그때 나와 함께 있던 거룩한 천사 우리엘이 내게 대답했다. “에녹아, 어찌하여 네가 이토록 두려워하고 떠느냐? 이 두려운 장소와 네 앞의 고통 때문이냐?”

መካን의 남단 대격 형태가 이 문맥에서 목적어로 쓰여 ‘곳으로’를 나타내므로 ‘곳으로’로 옮겼다.

መካነ → 곳으로 · Enoch.22.1그곳에서 나는 다른 곳으로 갔다. 그가 내게 서쪽에 있는 크고 높은 산과 단단한 바위, 그리고 아름다운 네 곳을 보여 주었다.

መካን의 ወ+수사 4+복수명사 형태가 이 문맥에서 병렬 목적어로 쓰여 ‘그리고 네 곳을’를 나타내므로 ‘그리고 아름다운 네 곳을’로 옮겼다.

ወ፬መካናት → 그리고 아름다운 네 곳을 · Enoch.22.1그곳에서 나는 다른 곳으로 갔다. 그가 내게 서쪽에 있는 크고 높은 산과 단단한 바위, 그리고 아름다운 네 곳을 보여 주었다.

መካን의 여복 명사 형태가 이 문맥에서 주어로 쓰여 ‘곳들은’를 나타내므로 ‘곳들은’로 옮겼다.

መካናት → 곳들은 · Enoch.22.3그때 나와 함께 있던 거룩한 천사들 중 하나인 라파엘이 내게 대답했다. “이 아름다운 곳들은 죽은 자들의 영들, 곧 그 혼들이 이곳들에 모이도록 창조되었다. 이곳들은 그들을 위해 창조되었으며, 사람의 자손들의 모든 혼을 여기에 모아들인다.”

መካን의 복수명사 형태가 이 문맥에서 주어로 쓰여 ‘곳들은’를 나타내므로 ‘곳들은’로 옮겼다.

መካናት → 곳들은 · Enoch.22.4그곳들은 죽은 자들을 그곳에 두도록 만들어졌으며, 그들이 심판받는 날, 곧 그들에게 정해진 때까지 보존된다. 그 기간은 그들에게 큰 심판이 닥칠 때까지 길다.

መካን의 남단 대격 형태가 이 문맥에서 목적어로 쓰여 ‘곳으로’를 나타내므로 ‘곳으로’로 옮겼다.

መካነ → 곳으로 · Enoch.23.1그곳에서 나는 서쪽으로, 땅끝에 있는 다른 곳까지 갔다.

መካን의 남단 대격 형태가 이 문맥에서 목적어로 쓰여 ‘곳으로’를 나타내므로 ‘곳으로’로 옮겼다.

መካነ → 곳으로 · Enoch.24.1그곳에서 나는 땅의 다른 곳으로 갔다. 그가 내게 밤낮으로 불꽃을 내는 불의 산을 보여 주었다.

መካን의 명사 형태가 이 문맥에서 전치사 목적어로 쓰여 ‘곳’를 나타내므로 ‘곳에’로 옮겼다.

መካን → 곳에 · Enoch.25.5그 열매 일부가 선택된 자들에게 생명을 주기 위해 주어질 것이다. 그 나무는 북쪽의 거룩한 곳, 곧 영원한 왕이신 주님의 집 곁에 심길 것이다.

መካን의 남단 대격 형태가 이 문맥에서 목적어로 쓰여 ‘곳을’를 나타내므로 ‘곳을’로 옮겼다.

መካነ → 곳을 · Enoch.26.1그곳에서 나는 땅 한가운데로 가서 복되고 물기 있는 곳을 보았다. 그곳에는 잘린 나무에서 살아남아 새로 싹을 틔우는 가지들이 있었다.

መካን의 명사 남단수 형태가 이 문맥에서 전치사 목적어로 쓰여 ‘장소’를 나타내므로 ‘장소’로 옮겼다.

መካን → 장소 · Enoch.29.1나는 그 광야를 떠나 다른 곳으로 갔으며, 그 산의 동쪽으로 가까이 다가갔다.

መካን의 명사 남단수 목적격 형태가 이 문맥에서 목적어로 쓰여 ‘장소를’를 나타내므로 ‘한 장소를’로 옮겼다.

መካነ → 한 장소를 · Enoch.30.1그곳보다 위쪽, 동쪽 산에서 멀지 않은 곳에 또 다른 장소가 보였다. 그곳에는 끝없이 이어지는 듯한 물의 골짜기들이 있었고, 사키논 같은 향기를 내는 아름다운 나무도 있었다.

መካን의 남성 단수 목적형 연계형 형태가 이 문맥에서 목적어 핵로 쓰여 ‘장소’를 나타내므로 ‘장소를’로 옮겼다.

መካነ → 장소를 · Enoch.39.6그날들에 나는 의롭고 믿음 있는 선택된 자들의 장소를 보았다. 그들의 날들에는 의가 있을 것이며, 의인들과 선택된 자들은 그분 앞에서 영원히 셀 수 없이 많을 것이다.

መካን의 남성 단수 명사 형태가 이 문맥에서 장소 부사어 핵로 쓰여 ‘장소’를 나타내므로 ‘장소에서’로 옮겼다. 불확실성: 처소 해석에 이견 없음

መካን → 장소에서 · Enoch.39.10나는 오랫동안 그곳에서 바라보며 그분을 찬송했다. “그분은 복되시며, 처음부터 영원까지 찬송받으시기를.”

መካን의 남성 단수 명사 형태가 이 문맥에서 장소 핵로 쓰여 ‘장소’를 나타내므로 ‘장소에서’로 옮겼다.

መካን → 장소에서 · Enoch.41.3거기서 나는 번개와 천둥의 비밀, 바람이 땅 위로 불도록 나뉘는 방식, 구름과 이슬의 비밀을 보았다. 또한 그것들이 그곳의 어디에서 나와 땅의 흙을 적시는지도 보았다.

መካን의 단수 명사 형태가 이 문맥에서 장소로 쓰여 ‘장소에서’를 나타내므로 ‘장소에서’로 옮겼다.

መካን → 장소에서 · Enoch.41.7그 뒤에 달의 숨겨진 길과 드러난 길의 운행이 그 장소에서 낮에도 밤에도 이루어졌다. 하나는 다른 하나를 영들의 주 앞에서 마주 바라보며, 그들은 감사하고 찬양하기를 쉬지 않았다. 그들에게는 감사하는 것이 곧 쉼이기 때문이다.

መካን의 목적격 연계형 형태가 이 문맥에서 목적어로 쓰여 ‘장소를’를 나타내므로 ‘머물 곳을’로 옮겼다.

መካነ → 머물 곳을 · Enoch.42.1지혜는 자신이 머물 곳을 찾지 못하여 하늘들 안에 거처를 두었다.

መካን의 명사+3여단 소유 형태가 이 문맥에서 전치사 목적어로 쓰여 ‘그 여자의 장소’를 나타내므로 ‘자리로’로 옮겼다.

መካና → 자리로 · Enoch.42.2지혜는 사람의 자손들 가운데 머물려고 왔지만 거처를 찾지 못했다. 그래서 자기 자리로 돌아가 천사들 가운데 자리 잡았다.

መካን의 복수 명사+3남복 소유 형태가 이 문맥에서 속격어로 쓰여 ‘그들의 장소들의’를 나타내므로 ‘그들의 자리들의’로 옮겼다.

መካናቲሆሙ → 그들의 자리들의 · Enoch.43.2나는 그것들이 의의 저울에 달리는 것을 보았다. 그 무게는 각자의 밝기, 자리의 넓이, 나타나는 날과 운행에 따라 정해졌다. 번개는 운행하면서 또 다른 번개를 낳았고, 그 운행은 천사들의 수에 맞추어졌으며, 각자는 신실함을 지켰다.

መካን의 단수 명사 형태가 이 문맥에서 장소로 쓰여 ‘장소에서’를 나타내므로 ‘곳에서’로 옮겼다.

መካን → 곳에서 · Enoch.48.1그곳에서 나는 다함이 없는 의의 샘을 보았다. 그 둘레에는 지혜의 샘이 많이 있었다. 목마른 이들은 모두 그 샘들에서 물을 마시고 지혜로 가득 찼으며, 의인들과 거룩한 이들과 선택된 이들 가운데 거처를 얻었다.

መካን의 명사 형태가 이 문맥에서 장소 중심어로 쓰여 ‘장소’를 나타내므로 ‘장소에서’로 옮겼다.

መካን → 장소에서 · Enoch.52.1그 날들이 지난 뒤, 내가 모든 감추어진 환상을 보았던 그 장소에서 회오리바람이 나를 휩쓸었고, 이들이 나를 서쪽으로 데려갔다.

መካን의 명사 ms 형태가 이 문맥에서 장소 부사어로 쓰여 ‘장소에서’를 나타내므로 ‘장소에서’로 옮겼다.

መካን → 장소에서 · Enoch.64.1나는 그곳에서 숨겨져 있던 다른 형상들을 보았다.

መካን의 명사 형태가 이 문맥에서 전치사 목적어로 쓰여 ‘장소’를 나타내므로 ‘장소에서’로 옮겼다.

መካን → 장소에서 · Enoch.67.6이 모든 것이 불붙은 무른 금속과 그것들을 뒤섞는 격동에서 생겨났을 때, 그곳에서 유황 냄새가 나서 그 물들과 섞였다. 천사들이 그릇되게 한 그 골짜기는 땅 아래에서 불타고 있었다.

መካን의 전치사 እም+명사+3남복 접미사 형태가 이 문맥에서 기점 부사어로 쓰여 ‘그들의 자리에서’를 나타내므로 ‘그들의 자리에서’로 옮겼다.

እመካኖሙ → 그들의 자리에서 · Enoch.69.19그 맹세로 깊은 물들은 제자리에 굳게 섰으며, 세상이 시작된 때부터 영원히 그 자리에서 움직이지 않는다.

መካን의 목적형 명사 형태가 이 문맥에서 직접목적어로 쓰여 ‘장소’를 나타내므로 ‘장소를’로 옮겼다.

መካነ → 장소를 · Enoch.70.3그 날부터 나는 더 이상 그들 가운데 있지 않았다. 그는 나를 두 영 사이, 북쪽과 서쪽 사이에 두었다. 그곳에서 천사들은 줄을 가져다가 선택된 이들과 의인들을 위한 장소를 나를 위해 재었다.

መካን의 명사 형태가 이 문맥에서 처소 부사어로 쓰여 ‘장소’를 나타내므로 ‘장소에’로 옮겼다.

መካን → 장소에 · Enoch.70.4거기에서 나는 예로부터 그곳에 거주해 온 옛 조상들과 의인들을 보았다.

መካን의 지시사+명사·형용사 형태가 이 문맥에서 주어·보어로 쓰여 ‘이 빈 것’를 나타내므로 ‘이 빈자리가’로 옮겼다. 불확실성: ዝመካን의 분절과 통사가 불확실하다.

ዝመካን → 이 빈자리가 · Enoch.79.5별들의 질서에 따르면 해에 비해 부족한 날은 한 기간에 정확히 닷새이다. 네가 보는 이 빈자리는 그 주기가 완성될 때 생긴다.

መካን의 전치사 በ+명사 남복+3남복 소유접미사 형태가 이 문맥에서 장소 부사어로 쓰여 ‘그들의 장소들에서’를 나타내므로 ‘각자의 장소에서’로 옮겼다.

በመካናቲሆሙ → 각자의 장소에서 · Enoch.82.9이것이 별들의 질서이다. 별들은 각자의 장소에서 각자의 시기와 절기와 달에 진다.

መካን의 남성명사 단수 형태가 이 문맥에서 전치사 목적어로 쓰여 ‘곳’를 나타내므로 ‘곳에서’로 옮겼다.

መካን → 곳에서 · Enoch.87.2나는 다시 하늘을 향해 눈을 들고 환상 가운데 보았다. 보라, 사람의 형상과 같은 흰 존재들이 하늘에서 나왔다. 그중 하나가 그곳에서 나왔고, 셋이 그와 함께했다.

መካን의 남성명사 단수 형태가 이 문맥에서 전치사 목적어로 쓰여 ‘곳’를 나타내므로 ‘곳’로 옮겼다.

መካን → 곳 · Enoch.87.3뒤에 나온 세 존재가 내 손을 붙잡아 땅의 자손들 가운데서 들어 올리고 높은 곳으로 데려갔다. 그들은 땅보다 높은 망루를 보여 주었는데, 그 망루는 모든 언덕보다 높이 솟아 있었다.

መካን의 단수 명사 형태가 이 문맥에서 전치사 목적어로 쓰여 ‘장소’를 나타내므로 ‘곳’로 옮겼다.

መካን → 곳 · Enoch.89.40나는 양들이 마침내 아름답고 영화로운 좋은 땅으로 들어가 배부르게 되는 것을 보았다. 그 집은 그 아름다운 땅 한가운데, 양들 사이에 있었다.

መካን의 명사+목적격 3ms 접미사 형태가 이 문맥에서 목적어로 쓰여 ‘그의 장소를’를 나타내므로 ‘그의 처소를’로 옮겼다.

መካኖ → 그의 처소를 · Enoch.89.54양들은 양들의 주인의 집과 망대를 버리고 모두 길을 벗어났으며, 그들의 눈은 가려졌다. 나는 양들의 주인이 그들의 목초지마다 큰 살육을 내리는 것을 보았다. 마침내 양들은 그 살육을 스스로 불러들이고 주인의 처소를 넘겨주었다.

መካን의 명사 연계형 대격 형태가 이 문맥에서 방향 목적어 핵로 쓰여 ‘장소’를 나타내므로 ‘장소로’로 옮겼다.

መካነ → 장소로 · Enoch.90.24먼저 별들이 심판을 받아 죄인으로 판결되었다. 그들은 심판의 장소로 끌려가, 불이 가득하고 불꽃과 불기둥이 치솟는 깊은 곳에 던져졌다.

መካን의 명사 연계형 형태가 이 문맥에서 전치사 보어 핵로 쓰여 ‘장소’를 나타내므로 ‘자리’로 옮겼다.

መካነ → 자리 · Enoch.90.29또 나는 양들의 주님께서 이전 집보다 더 크고 높은 새 집을 가져와, 말아 치운 옛집의 자리에 세우시는 것을 보았다. 새 집의 기둥은 모두 새것이었고 장식도 새로웠으며, 그가 꺼내 옮긴 옛집의 것보다 더 컸다. 모든 양이 그 집 안에 있었다.

መካን의 명사 남단 형태가 이 문맥에서 장소로 쓰여 ‘곳’를 나타내므로 ‘곳에서’로 옮겼다.

መካን → 곳에서 · Enoch.91.11그때 반역의 뿌리가 잘려 나가고 죄인들은 칼로 멸망할 것이다. 오만한 자들도 어디서나 잘려 나가며, 폭압을 꾀하고 모독을 행하는 자들은 살육으로 멸망할 것이다.

መካን의 መካን 형태가 이 문맥에서 명사 단수로 쓰여 ‘주어’를 나타내므로 ‘빈 곳도’로 옮겼다. 불확실성: 문맥상 ‘빈 곳/헛된 곳’

መካን → 빈 곳도 · Enoch.94.5너희는 이 말을 마음에 새겨 붙들고, 나의 말이 너희 마음에서 지워지지 않게 하라. 죄인들이 사람들에게 악한 지혜를 행하라고 권하는 것을 내가 알기 때문이다. 그 악한 지혜가 들어설 빈 곳은 발견되지 않을 것이며, 환난도 조금도 줄어들지 않을 것이다.

መካን의 전치사 በ- + 남성 단수 연계형 형태가 이 문맥에서 장소 부사어로 쓰여 ‘장소에서’를 나타내므로 ‘장소에서’로 옮겼다.

በመካነ → 장소에서 · Enoch.108.2⟨선을⟩ 행한 너희는 이 날들 동안 굳게 머물러라. 악을 행하는 자들이 끝에 이르고 범법자들의 힘이 다할 때까지, 곧 죄가 지나갈 때까지 머물러라. 보라, 그들의 이름은 거룩한 이들의 책들에서 지워지고 그들의 씨는 영원히 소멸될 것이다. 그들의 영들은 죽임을 당하고, 보이지 않는 황폐한 곳에서 부르짖고 통곡하며 불 속에서 타게 될 것이다. 그곳에는 땅이 없기 때문이다.

መካን의 남성 단수 명사 형태가 이 문맥에서 주어로 쓰여 ‘장소는’를 나타내므로 ‘장소에는’로 옮겼다.

መካን → 장소에는 · Enoch.108.5그가 내게 말했다. “네가 보는 이곳에는 죄인들과 모욕받은 자들, 악을 행하는 자들, 그리고 주님께서 예언자들의 입을 통해 말씀하신 모든 것을 뒤바꾸는 자들의 영들이 던져질 것이다. 그 말씀들은 이루어지도록 정해져 있다.”