당신의 영광, 영광에서, 그 영광, 영광, 영광의, 찬양, 그의 영광의, 나의 영광, 그의 영광, 영광 속에, 그리고 너희 영광이, 그리고 당신의 영광은, 그리고 우리의 영광, 영광을 위하여, 영광 가운데, 너희의 영광

ስብሐት의 명사 여단+2남단 접미사 형태가 이 문맥에서 속격 수식어로 쓰여 ‘당신의 영광’를 나타내므로 ‘당신 영광의’로 옮겼다.

ስብሐቲከ → 당신 영광의 · Enoch.9.4그들은 자신들의 주님이신 왕께 말했다. “당신은 주인들의 주님, 신들의 하나님, 왕들의 왕이십니다. 당신의 영광스러운 보좌는 세세토록 있으며, 당신의 이름도 세세토록 거룩하고 찬양받습니다. 당신은 복되시며 찬양받으십니다.”

ስብሐት의 በ- + 명사 형태가 이 문맥에서 측면 부사어로 쓰여 ‘영광에서’를 나타내므로 ‘영광과’로 옮겼다.

በስብሐት → 영광과 · Enoch.14.15그 집은 영광과 존귀와 위대함에서 모든 것을 압도했다. 그 영광과 위대함은 내가 너희에게 말로 다 전할 수 없을 정도였다.

ስብሐት의 명사 + 3인칭 남성 단수 접미사 형태가 이 문맥에서 전치사의 목적어로 쓰여 ‘그 영광’를 나타내므로 ‘그 영광’로 옮겼다.

ስብሐቲሁ → 그 영광 · Enoch.14.15그 집은 영광과 존귀와 위대함에서 모든 것을 압도했다. 그 영광과 위대함은 내가 너희에게 말로 다 전할 수 없을 정도였다.

ስብሐት의 명사 형태가 이 문맥에서 주어로 쓰여 ‘영광’를 나타내므로 ‘영광께서’로 옮겼다.

ስብሐት → 영광께서 · Enoch.14.19위대한 영광께서 보좌에 앉아 계셨다. 그분의 옷은 해보다 밝게 빛났고 어떤 우박보다도 희었다.

ስብሐት의 명사 형태가 이 문맥에서 속격어로 쓰여 ‘영광의’를 나타내므로 ‘영광의’로 옮겼다.

ስብሐት → 영광의 · Enoch.22.14그때 나는 영광의 주님을 찬송했다. “영광과 의의 주님이시며 모든 것을 영원토록 다스리시는 나의 주님은 복되십니다.”

ስብሐት의 명사 형태가 이 문맥에서 속격어로 쓰여 ‘영광의’를 나타내므로 ‘영광과’로 옮겼다.

ስብሐት → 영광과 · Enoch.22.14그때 나는 영광의 주님을 찬송했다. “영광과 의의 주님이시며 모든 것을 영원토록 다스리시는 나의 주님은 복되십니다.”

ስብሐት의 명사 형태가 이 문맥에서 속격어로 쓰여 ‘영광의’를 나타내므로 ‘영광의’로 옮겼다.

ስብሐት → 영광의 · Enoch.25.3그가 내게 대답했다. “네가 본 이 높은 산의 꼭대기는 주님의 자리와 닮았다. 그곳은 거룩하고 위대하신 영광의 주님, 영원한 왕께서 내려오셔서 땅을 선하게 돌보실 때 거하시는 자리다.”

ስብሐት의 명사 형태가 이 문맥에서 속격어로 쓰여 ‘영광의’를 나타내므로 ‘영광의’로 옮겼다.

ስብሐት → 영광의 · Enoch.25.7그때 나는 영광의 주님이신 영원한 왕을 찬송했다. 그분이 의로운 사람들을 위해 이것을 마련하고 창조하신 뒤, “그들에게 주라”라고 말씀하셨기 때문이다.

ስብሐት의 명사 여단수 연계형 형태가 이 문맥에서 전치사 목적어로 쓰여 ‘영광’를 나타내므로 ‘영광에’로 옮겼다.

ስብሐተ → 영광에 · Enoch.27.2그때 나와 함께 있던 거룩한 천사들 가운데 하나인 우리엘이 내게 대답했다. “이 골짜기는 영원히 저주받은 자들을 위해 저주받은 곳이다. 자기 입으로 하나님을 거슬러 합당하지 않은 말을 하고, 그분의 영광에 관해 기이한 것들을 말하는 자들이 모두 이곳에 모일 것이다. 하나님이 그들을 이곳에 모으실 것이며, 이곳에서 그들이 심판받을 것이다.”

ስብሐት의 명사 여단수 형태가 이 문맥에서 속격 보어로 쓰여 ‘영광’를 나타내므로 ‘영광의’로 옮겼다.

ስብሐት → 영광의 · Enoch.27.3마지막 날들에 그들 위에는 의인들이 보는 앞에서 의로운 심판의 본보기가 있을 것이다. 자비로운 이들은 이곳에서 영광의 주이시며 영원한 왕이신 분을 영원토록 찬송할 것이다.

ስብሐት의 명사 여단수 형태가 이 문맥에서 속격 보어로 쓰여 ‘영광’를 나타내므로 ‘영광의’로 옮겼다.

ስብሐት → 영광의 · Enoch.27.5그때 나도 영광의 주를 찬송하며 그분께 말씀드렸고, 그분을 높이기에 합당한 방식으로 그분을 기렸다.

ስብሐት의 명사 여단수 형태가 이 문맥에서 속격 보어로 쓰여 ‘영광’를 나타내므로 ‘영광의’로 옮겼다.

ስብሐት → 영광의 · Enoch.36.4그 광경을 보았을 때 나는 영광의 주를 찬송했으며, 언제나 그분을 찬송한다. 그분은 크고 찬란한 기적을 행하셔서 자신의 일이 얼마나 위대한지를 천사들과 사람의 영혼들에게 보여 주신다. 이는 그들이 그분의 일과 모든 행위를 찬양하고, 그분의 능력 있는 역사를 보며, 그분의 손으로 하신 위대한 일을 찬양하고, 그분을 영원히 찬송하게 하시려는 것이다.

ስብሐት의 접속사 ወ+여성 단수 목적형 형태가 이 문맥에서 수단·내용 둘째 항로 쓰여 ‘찬양’를 나타내므로 ‘찬양으로’로 옮겼다.

ወስብሐተ → 찬양으로 · Enoch.39.9그날들에 나는 복과 찬양으로 영들의 주의 이름을 찬양하고 높였다. 영들의 주께서 자신의 뜻에 따라 복과 찬양으로 나를 굳게 세우셨기 때문이다.

ስብሐት의 접속사 ወ+여성 단수 명사 형태가 이 문맥에서 수단 둘째 항로 쓰여 ‘찬양’를 나타내므로 ‘찬양으로’로 옮겼다.

ወስብሐት → 찬양으로 · Enoch.39.9그날들에 나는 복과 찬양으로 영들의 주의 이름을 찬양하고 높였다. 영들의 주께서 자신의 뜻에 따라 복과 찬양으로 나를 굳게 세우셨기 때문이다.

ስብሐት의 여성 단수 명사+2인칭 남성 단수 접미사 형태가 이 문맥에서 전치사 목적어로 쓰여 ‘당신의 영광’를 나타내므로 ‘당신의 영광’로 옮겼다.

ስብሐቲከ → 당신의 영광 · Enoch.39.12당신의 영광 앞에서 잠들지 않고 서 있는 이들이 당신을 찬송한다. 그들은 당신을 찬송하고 찬양하며 높이면서 말한다. “거룩하시다, 거룩하시다, 거룩하시다. 영들의 주께서 땅을 영들로 채우신다.”

ስብሐት의 여성 단수 연계형 형태가 이 문맥에서 전치사 목적어 핵로 쓰여 ‘영광’를 나타내므로 ‘영광’로 옮겼다.

ስብሐተ → 영광 · Enoch.40.1그 뒤 나는 수천의 수천과 수만의 수만을 보았다. 그들은 셀 수도 헤아릴 수도 없이 많았고, 영들의 주의 영광 앞에 서 있었다.

ስብሐት의 여성 단수 명사 형태가 이 문맥에서 속격 보어로 쓰여 ‘영광’를 나타내므로 ‘영광의’로 옮겼다.

ስብሐት → 영광의 · Enoch.40.3나는 그 네 얼굴이 영광의 주 앞에서 찬양하는 소리를 들었다.

ስብሐት의 단수 명사 형태가 이 문맥에서 속격어로 쓰여 ‘영광의’를 나타내므로 ‘영광의’로 옮겼다.

ስብሐት → 영광의 · Enoch.45.3그날에 선택된 이가 영광의 보좌에 앉아 그들의 행위와 안식처를 가려낼 것이다. 그 수는 헤아릴 수 없다. 그들이 나의 선택된 이를 보고, 나의 거룩하고 영광스러운 이름을 괴롭힌 자들을 볼 때 그들의 영은 굳세어질 것이다.

ስብሐት의 명사+3남단 소유 형태가 이 문맥에서 속격어로 쓰여 ‘그의 영광의’를 나타내므로 ‘자신의 영광의’로 옮겼다.

ስብሐቲሁ → 자신의 영광의 · Enoch.47.3그날에 나는 날들의 머리께서 영광의 보좌에 앉으시는 것을 보았다. 산 자들의 책들이 그분 앞에 펼쳐졌고, 하늘들 위의 모든 군대와 그분을 둘러싼 이들이 그 앞에 서 있었다.

ስብሐት의 단수 명사+소유접미사 1인칭 단수 형태가 이 문맥에서 속격어로 쓰여 ‘나의 영광’를 나타내므로 ‘나의 영광의’로 옮겼다.

ስብሐትየ → 나의 영광의 · Enoch.55.4마른 땅에 사는 왕들과 권세자들이여, 너희는 내가 선택한 이가 내 영광의 보좌에 앉아 영들의 주의 이름으로 아자젤과 그의 모든 무리와 군대를 심판하는 것을 보게 될 것이다.

ስብሐት의 단수 명사+소유접미사 3인칭 남성 단수 형태가 이 문맥에서 속격어로 쓰여 ‘그의 영광’를 나타내므로 ‘그의 영광의’로 옮겼다.

ስብሐቲሁ → 그의 영광의 · Enoch.60.2그때 나는 날들의 머리께서 영광의 보좌에 앉아 계시고 천사들과 의인들이 그분을 둘러서 있는 것을 보았다.

ስብሐት의 bə-+명사 형태가 이 문맥에서 상태·영역로 쓰여 ‘영광 속에’를 나타내므로 ‘영광과’로 옮겼다.

በስብሐት → 영광과 · Enoch.60.19구름의 영은 다른 영들과 같은 창고에 섞이지 않고, 그만을 위한 별도의 창고를 갖는다. 그의 활동이 영광과 빛과 어둠, 우기와 건기에 걸쳐 있기 때문이다. 그 창고도 빛이고 그것을 맡은 천사도 빛이다.

ስብሐት의 명사+3남단 소유 형태가 이 문맥에서 속격 한정로 쓰여 ‘그의 영광’를 나타내므로 ‘그의 영광의’로 옮겼다.

ስብሐቲሁ → 그의 영광의 · Enoch.61.8영들의 주께서는 선택된 이를 영광의 보좌에 앉히셨다. 선택된 이는 높은 하늘에서 거룩한 이들의 모든 행위를 심판하고, 저울로 그들의 행실을 달아 평가할 것이다.

ስብሐት의 명사+3ms 접미사 형태가 이 문맥에서 속격 보어로 쓰여 ‘그의 영광의’를 나타내므로 ‘그의 영광의’로 옮겼다.

ስብሐቲሁ → 그의 영광의 · Enoch.62.2영들의 주께서 영광의 보좌에 앉으셨고 의의 영이 그 위에 부어졌다. 그의 입에서 나오는 말이 모든 죄인과 반역자를 죽일 것이며, 그들은 그의 앞에서 사라질 것이다.

ስብሐት의 명사+3ms 접미사 형태가 이 문맥에서 속격 보어로 쓰여 ‘그의 영광의’를 나타내므로 ‘그의 영광의’로 옮겼다.

ስብሐቲሁ → 그의 영광의 · Enoch.62.3그날 모든 왕과 권력자와 높은 자와 마른 땅을 장악한 이들이 서서 그를 볼 것이다. 그들은 그가 자신의 영광스러운 보좌에 앉아 있음을 알아볼 것이다. 의인들은 그 앞에서 의롭게 심판받고, 그 앞에서는 어떤 거짓말도 나오지 않을 것이다.

ስብሐት의 명사+3ms 접미사 형태가 이 문맥에서 속격 보어로 쓰여 ‘그의 영광의’를 나타내므로 ‘그의 영광의’로 옮겼다.

ስብሐቲሁ → 그의 영광의 · Enoch.62.5그들은 서로 바라보며 경악하고 얼굴을 숙일 것이다. 그 여인의 아들이 자신의 영광스러운 보좌에 앉아 있는 모습을 볼 때 고통이 그들을 사로잡을 것이다.

ስብሐት의 waw+명사+2mp 접미사 형태가 이 문맥에서 병렬 주어로 쓰여 ‘그리고 너희 영광이’를 나타내므로 ‘그리고 너희 영광이’로 옮겼다.

ወስብሐቲክሙ → 그리고 너희 영광이 · Enoch.62.16그것은 영들의 주 곁에서 생명의 옷이 될 것이다. 너희의 옷은 낡지 않고 너희의 영광은 영들의 주 앞에서 끝나지 않을 것이다.

ስብሐት의 명사 fs 형태가 이 문맥에서 속격 보어로 쓰여 ‘영광의’를 나타내므로 ‘영광의’로 옮겼다.

ስብሐት → 영광의 · Enoch.63.2그들은 영들의 주를 찬미하고 찬양하며 이렇게 말할 것이다. “영들의 주는 찬미받으실 분이며 왕들의 주, 권력자들의 주, 부의 주, 영광의 주, 지혜의 주이시다. 그는 숨겨진 모든 것을 밝히신다.”

ስብሐት의 waw+명사+2ms 접미사 형태가 이 문맥에서 병렬 주어로 쓰여 ‘그리고 당신의 영광은’를 나타내므로 ‘그리고 당신의 영광은’로 옮겼다.

ወስብሐቲከ → 그리고 당신의 영광은 · Enoch.63.3당신의 권능은 대대로 이어지고 당신의 영광은 영원무궁하다. 당신의 모든 비밀은 깊고 셀 수 없으며, 당신의 의도 헤아릴 수 없다.

ስብሐት의 명사+3ms 접미사 형태가 이 문맥에서 전치사 목적어로 쓰여 ‘그의 영광’를 나타내므로 ‘그의 영광’로 옮겼다.

ስብሐቲሁ → 그의 영광 · Enoch.63.5그들은 말할 것이다. “누가 우리에게 쉼을 주어 그를 찬양하고 감사하며 찬미하고, 그의 영광 앞에서 믿게 하였는가?”

ስብሐት의 waw+명사+1cp 접미사 형태가 이 문맥에서 병렬 속격 보어로 쓰여 ‘그리고 우리의 영광’를 나타내므로 ‘그리고 우리의 영광’로 옮겼다.

ወስብሐቲነ → 그리고 우리의 영광 · Enoch.63.7우리는 그 앞에서 믿지 않았고 왕들의 주의 이름을 찬양하지 않았으며, 주께서 하신 모든 일 때문에 그를 찬양하지도 않았다. 우리의 소망은 우리 왕권의 지팡이와 우리 자신의 영광에 놓여 있었다.

ስብሐት의 w-+l-+명사 형태가 이 문맥에서 병렬 결과로 쓰여 ‘영광을 위하여’를 나타내므로 ‘영광이 되게’로 옮겼다.

ወለስብሐት → 영광이 되게 · Enoch.65.12그분은 네 이름을 거룩한 자들 가운데 굳게 세우고 마른 땅의 주민들에게서 너를 지키실 것이다. 네 자손을 의 가운데 굳게 세워 왕들과 큰 영광이 되게 하실 것이다. 네 자손에게서 의롭고 거룩한 자들의 샘이 솟아날 것이며, 그들의 수는 영원히 끝이 없을 것이다.

ስብሐት의 전치사 በ+명사 형태가 이 문맥에서 상태·처소 부사어로 쓰여 ‘영광 가운데’를 나타내므로 ‘영광 가운데’로 옮겼다.

በስብሐት → 영광 가운데 · Enoch.69.13여섯째는 케스브엘이다. 그는 지극히 높으신 이가 영광 가운데 거하실 때 거룩한 이들에게 맹세의 으뜸을 보여 주었으며, 그 이름은 베카다.

ስብሐት의 명사+3남단 접미사 형태가 이 문맥에서 속격어로 쓰여 ‘그의 영광’를 나타내므로 ‘그의 영광의’로 옮겼다.

ስብሐቲሁ → 그의 영광의 · Enoch.69.27그는 자신의 영광스러운 보좌에 앉았다. 심판을 주관하는 권한이 사람의 아들에게 주어졌다. 그는 죄인들과 세상을 그릇되게 한 자들을 땅 위에서 없애고 멸할 것이다.

ስብሐት의 명사+3남단 접미사 형태가 이 문맥에서 속격어로 쓰여 ‘그의 영광’를 나타내므로 ‘그의 영광의’로 옮겼다.

ስብሐቲሁ → 그의 영광의 · Enoch.69.29이제부터는 멸하는 자가 없을 것이다. 사람의 아들이 나타나 자신의 영광스러운 보좌에 앉았기 때문이다. 모든 악은 그의 앞에서 사라져 떠나고, 사람의 아들의 말씀은 영들의 주 앞에서 굳게 설 것이다.

ስብሐት의 명사 형태가 이 문맥에서 속격어로 쓰여 ‘영광’를 나타내므로 ‘영광의’로 옮겼다.

ስብሐት → 영광의 · Enoch.75.3이것은 표징과 시기와 해들과 날들을 위한 것이다. 영원하신 영광의 주께서 하늘의 모든 광명체를 맡도록 세우신 천사 우리엘이 나에게 보여 주었다. 그 광명체들은 하늘과 세계를 다스리고 하늘 표면과 땅 위에서 보이며, 낮과 밤의 인도자가 된다. 곧 해와 달과 별들, 그리고 하늘의 모든 수레를 타고 두루 도는 천상의 모든 직무자들이다.

ስብሐት의 명사 여성 단수 형태가 이 문맥에서 속격어로 쓰여 ‘영광의’를 나타내므로 ‘영광의’로 옮겼다.

ስብሐት → 영광의 · Enoch.81.3그 뒤 나는 세계의 모든 일을 지으신 주, 곧 영원한 영광의 왕을 찬미하였다. 또한 그분의 오래 참으심을 두고 주를 찬양했으며, 세상의 자손들에게 축복을 빌었다.

ስብሐት의 여성명사 단수 형태가 이 문맥에서 속격 보어로 쓰여 ‘영광’를 나타내므로 ‘영광’로 옮겼다.

ስብሐት → 영광 · Enoch.83.8그러니 이제, 내 아들아, 일어나 영광의 주께 간청하여라. 주께서는 신실하시니, 남은 자가 땅 위에 남고 온 땅이 멸망하지 않게 해 달라고 간청하여라.

ስብሐት의 명사+3ms 접미사 형태가 이 문맥에서 목적어로 쓰여 ‘그의 영광’를 나타내므로 ‘자기의 영광을’로 옮겼다.

ስብሐቶ → 자기의 영광을 · Enoch.89.44그 양의 눈이 열렸다. 그는 양들 가운데 있던 큰 숫양이 자기 영광을 버리고 양들을 들이받고 짓밟는 것을 보았으며, 기쁨 없이 떠났다.

ስብሐት의 명사+3ms 접미사 형태가 이 문맥에서 목적어로 쓰여 ‘그의 영광’를 나타내므로 ‘자기 영광을’로 옮겼다.

ስብሐቲሁ → 자기 영광을 · Enoch.89.45양들의 주인은 그 양을 다른 양에게 보냈다. 그리고 그 다른 양을 세워 큰 숫양이 되게 하고, 자기 영광을 버린 양을 대신하여 무리를 이끌게 했다.

ስብሐት의 명사 단수 대격 형태가 이 문맥에서 목적어로 쓰여 ‘찬양’를 나타내므로 ‘찬양을’로 옮겼다.

ስብሐተ → 찬양을 · Enoch.90.40이것이 내가 누워 있는 동안 본 환상이다. 나는 깨어나 의의 주를 찬송하며 그분께 찬양을 드렸다.

ስብሐት의 ለ+명사 남단 형태가 이 문맥에서 목적로 쓰여 ‘영광을 위하여’를 나타내므로 ‘영광을 위해’로 옮겼다.

ለስብሐት → 영광을 위해 · Enoch.91.13그 주간이 끝날 때 그들은 자신의 의로움으로 집들을 얻고, 위대한 왕을 위한 집이 영광을 위하여 영원히 세워질 것이다.

ስብሐት의 명사 남단 형태가 이 문맥에서 속격로 쓰여 ‘영광’를 나타내므로 ‘영광과’로 옮겼다.

ስብሐት → 영광과 · Enoch.93.7그 뒤 다섯째 주간이 끝날 때 영광과 왕권의 집이 세워져 영원히 있을 것이다.

ስብሐት의 명사 단수+2남복 소유접미사 형태가 이 문맥에서 목적어로 쓰여 ‘너희의 영광’를 나타내므로 ‘너희의 영광을’로 옮겼다.

ስብሐቲክሙ → 너희의 영광을 · Enoch.99.16이는 ⟨그가⟩ 너희의 영광을 무너뜨리고 너희 마음에 악을 넣으며, 진노의 영을 일으켜 너희 모두를 칼로 멸망시킬 것이기 때문이다. 모든 의로운 이와 거룩한 이들은 너희의 죄를 기억할 것이다.

ስብሐት의 명사 형태가 이 문맥에서 전치사 목적어로 쓰여 ‘영광’를 나타내므로 ‘영광’로 옮겼다.

ስብሐት → 영광 · Enoch.102.3모든 천사는 받은 명령을 이행하면서 큰 영광 앞에서 숨고 싶어 한다. 땅의 자녀들은 떨며 뒤흔들린다. 그러나 너희 죄인들은 영원히 저주받았으며 너희에게는 평화가 없다.

ስብሐት의 명사+3남단 소유접미사 형태가 이 문맥에서 맹세 수단로 쓰여 ‘그의 영광’를 나타내므로 ‘그의 영광과’로 옮겼다.

ስብሐቱ → 그의 영광과 · Enoch.103.1이제 나는 의인인 너희에게 그의 큰 영광과 존귀, 존귀한 왕국과 위대함을 두고 거듭 맹세한다. 나는 이 비밀을 알고 하늘의 판에서 읽었으며, 거룩한 자들의 기록을 보았다. 또한 그들에 관한 내용이 그 안에 기록되고 새겨져 있음을 발견했다.

ስብሐት의 명사+3남단 소유접미사 형태가 이 문맥에서 전치사 목적어로 쓰여 ‘그의 영광’를 나타내므로 ‘그의 영광’로 옮겼다.

ስብሐቲሁ → 그의 영광 · Enoch.104.1의인들아, 내가 너희에게 맹세한다. 하늘의 천사들은 위대한 이의 영광 앞에서 너희를 좋은 뜻으로 기억하며, 너희 이름은 그 영광 앞에 기록된다.

ስብሐት의 명사+3남단 소유접미사 형태가 이 문맥에서 전치사 목적어로 쓰여 ‘그의 영광’를 나타내므로 ‘그의 영광’로 옮겼다.

ስብሐቲሁ → 그의 영광 · Enoch.104.1의인들아, 내가 너희에게 맹세한다. 하늘의 천사들은 위대한 이의 영광 앞에서 너희를 좋은 뜻으로 기억하며, 너희 이름은 그 영광 앞에 기록된다.