거룩한, 거룩한 분, 거룩한 이들, 오 거룩한 자들이여, 거룩하신 이, 거룩한 자들, 거룩한 이, 그리고 거룩한 이들, 그리고 거룩한, 거룩한 이들로부터, 거룩한 곳, 거룩한 자들의, 거룩하다, 거룩한 이들의, 거룩한 이들이, 거룩한 이들에게, 세 거룩한 이들, 거룩한 이의

목적격 명사와 일치한다.

ቅዱሰ → 거룩한 · Enoch.1.2주님에게서 온 의로운 사람 에녹이 이렇게 말했다. 그의 두 눈이 열린 가운데 그는 하늘들에 있는 거룩한 환상을 보았다. 그 환상을 천사들이 나에게 보여 주었고, 나는 그들에게서 모든 것을 들었으며 내가 본 것을 깨달았다. 이 계시는 이 세대를 위한 것이 아니라 먼 훗날에 올 세대를 위한 것이다.

뒤의 ‘위대한’과 병렬된다.

ቅዱስ → 거룩하고 · Enoch.1.3나는 선택된 이들을 두고 말하며 그들에 관한 비유를 선포했다. “거처에서 나오시는 거룩하고 위대하신 분, 영원하신 하나님께서….”

도래하는 이와 동행하는 복수 집단이다.

ቅዱሳን → 거룩한 이들의 · Enoch.1.9보라, 그분이 거룩한 이들 수만 명과 함께 오셨다. 죄인들에게 심판을 행하고 불경한 자들을 멸하며, 그들이 한 모든 일과 죄인들과 불경한 자들이 그분을 거슬러 저지른 일 때문에 모든 육체를 책망하려는 것이다.

ቅዱስ의 형용사 남복 호격; 호격사 ኦ 형태가 이 문맥에서 호격로 쓰여 ‘오 거룩한 자들이여’를 나타내므로 ‘오 거룩한 이들이여’로 옮겼다.

ኦቅዱሳነ → 오 거룩한 이들이여 · Enoch.9.3“하늘의 거룩한 이들이여, 이제 사람들의 영혼이 너희에게 호소한다. ‘우리를 위한 판결을 지극히 높으신 분께 올려 드려라.’”

ቅዱስ의 형용사 남단 형태가 이 문맥에서 주격 보어로 쓰여 ‘거룩한’를 나타내므로 ‘거룩하고’로 옮겼다.

ቅዱስ → 거룩하고 · Enoch.9.4그들은 자신들의 주님이신 왕께 말했다. “당신은 주인들의 주님, 신들의 하나님, 왕들의 왕이십니다. 당신의 영광스러운 보좌는 세세토록 있으며, 당신의 이름도 세세토록 거룩하고 찬양받습니다. 당신은 복되시며 찬양받으십니다.”

ቅዱስ의 ወ- + 형용사 남성 단수 형태가 이 문맥에서 주어 칭호로 쓰여 ‘거룩하신 이’를 나타내므로 ‘거룩하신 이가’로 옮겼다.

ወቅዱስ → 거룩하신 이가 · Enoch.10.1그때 높고 위대하며 거룩하신 분이 말씀하셨다. 아르스얄랄유르를 라멕의 아들에게 보내시며 이렇게 말씀하셨다.

ቅዱስ의 남성 복수 명사화 형용사 형태가 이 문맥에서 전치사 목적어로 쓰여 ‘거룩한 자들’를 나타내므로 ‘거룩한 자들’로 옮겼다.

ቅዱሳን → 거룩한 자들 · Enoch.12.2그가 살던 날들에 그의 모든 활동은 거룩한 자들과 감시자들 가운데서 이루어졌다.

ቅዱስ의 남성 단수 목적격 형용사 형태가 이 문맥에서 목적어 수식어로 쓰여 ‘거룩한’를 나타내므로 ‘거룩한’로 옮겼다.

ቅዱሰ → 거룩한 · Enoch.12.4‘의의 서기관 에녹아, 가서 하늘의 감시자들에게 알려라. 그들은 높은 하늘과 영원하고 거룩한 처소를 버리고 여자들과 더럽혀졌다. 사람의 자손들처럼 행동하여 자기들을 위해 여자들을 취했고, 땅 위에 큰 부패를 일으켰다.’

ቅዱስ의 형용사·명사 남성 단수 형태가 이 문맥에서 주어로 쓰여 ‘거룩한 이’를 나타내므로 ‘거룩하신 분’로 옮겼다.

ቅዱስ → 거룩하신 분 · Enoch.14.1이것은 태초부터 있던 감시자들에게 전하는 의의 말씀과 책망의 책이다. 거룩하고 위대하신 분이 그 환상에서 명령하신 대로, 나는 잠자는 동안 본 것을 이제 육신의 혀와 내 영으로 전한다. 위대하신 분은 사람들이 입으로 말하고 마음으로 깨닫도록 입을 주셨다.

ቅዱስ의 ወ- + 명사·형용사 남성 복수 형태가 이 문맥에서 주어로 쓰여 ‘그리고 거룩한 이들’를 나타내므로 ‘거룩한 이들은’로 옮겼다.

ወቅዱሳን → 거룩한 이들은 · Enoch.14.22그분 가까이 나아가는 거룩한 이들은 밤낮으로 그분 곁을 떠나거나 물러나지 않았다.

ቅዱስ의 형용사 남성 단수 형태가 이 문맥에서 말씀 수식어로 쓰여 ‘거룩한’를 나타내므로 ‘거룩한’로 옮겼다.

ቅዱስ → 거룩한 · Enoch.14.23나는 그때까지 얼굴을 땅에 대고 엎드려 떨고 있었다. 그때 주님께서 친히 나를 부르셨다. “에녹아, 이리 가까이 와서 내 거룩한 말씀을 ⟨들어라⟩.”

ቅዱስ의 ወ- + 형용사 남성 단수 대격 형태가 이 문맥에서 병렬 수식어로 쓰여 ‘그리고 거룩한’를 나타내므로 ‘거룩하며’로 옮겼다.

ወቅዱሰ → 거룩하며 · Enoch.15.3어찌하여 너희는 높고 거룩한 영원한 하늘을 버렸느냐? 어찌하여 여자들과 동침하고 사람의 딸들로 자신을 더럽혔으며, 아내들을 취해 땅의 자녀들처럼 살면서 거인들을 자녀로 낳았느냐?

ቅዱስ의 형용사 남성 복수 형태가 이 문맥에서 병렬 보어로 쓰여 ‘거룩한 이들’를 나타내므로 ‘거룩하고’로 옮겼다.

ቅዱሳን → 거룩하고 · Enoch.15.4그러나 너희는 영적이고 거룩하며 영원한 생명을 지닌 존재들이다. 그런데도 여자들로 자신을 더럽히고 육신의 피로 자녀를 낳았으며 사람의 피를 탐했다. 죽고 멸망할 인간들이 육신과 피를 만들어 내듯 너희도 그렇게 행했다.

ቅዱስ의 እም- + 명사·형용사 남성 복수 형태가 이 문맥에서 기원 표지로 쓰여 ‘거룩한 이들로부터’를 나타내므로 ‘거룩한’로 옮겼다.

እምቅዱሳን → 거룩한 · Enoch.15.9악한 영들은 거인들의 육신에서 나왔다. 그들이 위에서 창조되었고 거룩한 감시자들에게서 비롯되었기 때문이다. 그 감시자들이 그들의 시작이며 첫 기초였다. 이 영들은 땅 위에서 악한 영들이 되어 ‘악한 영들’이라 불릴 것이다.

ቅዱስ의 남복 형용사 형태가 이 문맥에서 수식어로 쓰여 ‘거룩한’를 나타내므로 ‘거룩한’로 옮겼다.

ቅዱሳን → 거룩한 · Enoch.22.3그때 나와 함께 있던 거룩한 천사들 중 하나인 라파엘이 내게 대답했다. “이 아름다운 곳들은 죽은 자들의 영들, 곧 그 혼들이 이곳들에 모이도록 창조되었다. 이곳들은 그들을 위해 창조되었으며, 사람의 자손들의 모든 혼을 여기에 모아들인다.”

ቅዱስ의 남복 형용사 형태가 이 문맥에서 수식어로 쓰여 ‘거룩한’를 나타내므로 ‘거룩한’로 옮겼다.

ቅዱሳን → 거룩한 · Enoch.23.4그때 나와 함께 있던 거룩한 천사들 중 하나인 라구엘이 대답했다. “네가 본 것은 서쪽으로 달리는 타오르는 불로서, 하늘의 모든 빛이다.”

ቅዱስ의 남복 형용사 형태가 이 문맥에서 수식어로 쓰여 ‘거룩한’를 나타내므로 ‘거룩하고’로 옮겼다.

ቅዱሳን → 거룩하고 · Enoch.24.6그때 나와 함께 있던 거룩하고 귀한 천사들 중 하나인 미가엘이 내게 대답했다. 그는 그 천사들을 맡은 자였다.

ቅዱስ의 남단 명사·형용사 형태가 이 문맥에서 주어 동격로 쓰여 ‘거룩한 분’를 나타내므로 ‘거룩하고’로 옮겼다.

ቅዱስ → 거룩하고 · Enoch.25.3그가 내게 대답했다. “네가 본 이 높은 산의 꼭대기는 주님의 자리와 닮았다. 그곳은 거룩하고 위대하신 영광의 주님, 영원한 왕께서 내려오셔서 땅을 선하게 돌보실 때 거하시는 자리다.”

ቅዱስ의 남단 형용사 형태가 이 문맥에서 수식어로 쓰여 ‘거룩한’를 나타내므로 ‘거룩한’로 옮겼다.

ቅዱስ → 거룩한 · Enoch.25.5그 열매 일부가 선택된 자들에게 생명을 주기 위해 주어질 것이다. 그 나무는 북쪽의 거룩한 곳, 곧 영원한 왕이신 주님의 집 곁에 심길 것이다.

ቅዱስ의 명사·형용사 형태가 이 문맥에서 전치사 목적어로 쓰여 ‘거룩한 곳’를 나타내므로 ‘거룩한 곳에’로 옮겼다.

ቅዱስ → 거룩한 곳에 · Enoch.25.6그때 그들은 기쁨으로 기뻐하고 즐거워하며 거룩한 곳에 들어갈 것이다. 그 나무의 향기가 그들의 뼛속마다 스며들고, 그들은 네 조상들처럼 땅에서 오래 살 것이다. 그들이 사는 동안 슬픔과 질병과 고생과 징벌은 그들을 건드리지 않을 것이다.

ቅዱስ의 남단 대격 형용사 형태가 이 문맥에서 수식어로 쓰여 ‘거룩한’를 나타내므로 ‘거룩한’로 옮겼다.

ቅዱሰ → 거룩한 · Enoch.26.2그곳에서 나는 거룩한 산을 보았다. 산 아래에는 동쪽에서 흘러온 물이 있었으며, 그 물은 북쪽으로 흘렀다.

ቅዱስ의 형용사 남복수 형태가 이 문맥에서 명사 수식로 쓰여 ‘거룩한’를 나타내므로 ‘거룩한’로 옮겼다.

ቅዱሳን → 거룩한 · Enoch.27.2그때 나와 함께 있던 거룩한 천사들 가운데 하나인 우리엘이 내게 대답했다. “이 골짜기는 영원히 저주받은 자들을 위해 저주받은 곳이다. 자기 입으로 하나님을 거슬러 합당하지 않은 말을 하고, 그분의 영광에 관해 기이한 것들을 말하는 자들이 모두 이곳에 모일 것이다. 하나님이 그들을 이곳에 모으실 것이며, 이곳에서 그들이 심판받을 것이다.”

ቅዱስ의 형용사 남단수 형태가 이 문맥에서 주어 수식로 쓰여 ‘거룩한’를 나타내므로 ‘거룩한’로 옮겼다.

ቅዱስ → 거룩한 · Enoch.32.6그러자 나와 함께 있던 거룩한 천사 라파엘이 대답했다. “이것은 지혜의 나무다. 너보다 먼저 살았던 늙은 네 아버지와 연로한 네 어머니가 그 열매를 먹고 지혜를 알게 되었다. 그들의 눈이 열려 자신들이 벌거벗었음을 깨달았고, 결국 동산에서 쫓겨났다.”

ቅዱስ의 형용사 남단수 목적격 형태가 이 문맥에서 목적어 수식로 쓰여 ‘거룩한’를 나타내므로 ‘거룩한’로 옮겼다.

ቅዱሰ → 거룩한 · Enoch.37.2이것은 내가 받아 전하려는 지혜의 말씀의 시작이다. 나는 땅에 사는 이들에게 말한다. “앞선 세대여, 들으라. 뒤에 올 세대여, 내가 영들의 주 앞에서 선포하는 거룩한 말씀을 주목하라.”

ቅዱስ의 남성 복수 명사·형용사 형태가 이 문맥에서 속격 보어로 쓰여 ‘거룩한 자들’를 나타내므로 ‘거룩한 자들의’로 옮겼다.

ቅዱሳን → 거룩한 자들의 · Enoch.38.4이제부터 땅을 장악한 권세자들과 높은 자들은 사라지고 거룩한 자들의 얼굴을 보지 못할 것이다. 영들의 주의 빛이 거룩한 자들과 의인들과 선택된 자들의 얼굴에 나타났기 때문이다.

ቅዱስ의 남성 복수 명사·형용사 형태가 이 문맥에서 속격군 첫 항로 쓰여 ‘거룩한 자들’를 나타내므로 ‘거룩한 자들과’로 옮겼다.

ቅዱሳን → 거룩한 자들과 · Enoch.38.4이제부터 땅을 장악한 권세자들과 높은 자들은 사라지고 거룩한 자들의 얼굴을 보지 못할 것이다. 영들의 주의 빛이 거룩한 자들과 의인들과 선택된 자들의 얼굴에 나타났기 때문이다.

ቅዱስ의 접속사 ወ+남성 복수 명사·형용사 형태가 이 문맥에서 속격 둘째 항로 쓰여 ‘거룩한 자들’를 나타내므로 ‘거룩한 자들의’로 옮겼다.

ወቅዱሳን → 거룩한 자들의 · Enoch.38.5그때 왕들과 권세자들은 사라져 의인들과 거룩한 자들의 손에 넘겨질 것이다.

ቅዱስ의 접속사 ወ+남성 복수 형용사 형태가 이 문맥에서 속격 둘째 항로 쓰여 ‘거룩한 자들’를 나타내므로 ‘거룩한 자들의’로 옮겼다.

ወቅዱሳን → 거룩한 자들의 · Enoch.39.1그날들에 선택된 자들과 거룩한 자들의 자손들이 높은 하늘에서 내려오고, 그들의 씨는 사람의 자손들과 하나가 될 것이다.

ቅዱስ의 전치사 ለ+남성 복수 명사·형용사 형태가 이 문맥에서 소유 관계로 쓰여 ‘거룩한 자들의’를 나타내므로 ‘거룩한 자들의’로 옮겼다.

ለቅዱሳን → 거룩한 자들의 · Enoch.39.4거기서 나는 또 하나의 환상을 보았다. 그것은 의인들의 거처와 거룩한 자들의 안식처였다.

ቅዱስ의 남성 복수 명사·형용사 형태가 이 문맥에서 전치사 목적어로 쓰여 ‘거룩한 자들’를 나타내므로 ‘거룩한 자들’로 옮겼다.

ቅዱሳን → 거룩한 자들 · Enoch.39.5거기서 나는 천사들과 함께 있는 그들의 거처와 거룩한 자들과 함께 있는 그들의 안식처를 보았다. 그들은 사람의 자손들을 위해 청하고 간구하며 기도했다. 의는 물처럼 그들 앞에서 흘렀고, 자비는 땅 위에 내리는 이슬과 같았다. 그것은 이처럼 그들 가운데 영원히 있었다.

ቅዱስ의 형용사 남성 단수 형태가 이 문맥에서 인용 감탄 첫 항로 쓰여 ‘거룩하다’를 나타내므로 ‘거룩하시다’로 옮겼다.

ቅዱስ → 거룩하시다 · Enoch.39.12당신의 영광 앞에서 잠들지 않고 서 있는 이들이 당신을 찬송한다. 그들은 당신을 찬송하고 찬양하며 높이면서 말한다. “거룩하시다, 거룩하시다, 거룩하시다. 영들의 주께서 땅을 영들로 채우신다.”

ቅዱስ의 형용사 남성 단수 형태가 이 문맥에서 인용 감탄 둘째 항로 쓰여 ‘거룩하다’를 나타내므로 ‘거룩하시다’로 옮겼다.

ቅዱስ → 거룩하시다 · Enoch.39.12당신의 영광 앞에서 잠들지 않고 서 있는 이들이 당신을 찬송한다. 그들은 당신을 찬송하고 찬양하며 높이면서 말한다. “거룩하시다, 거룩하시다, 거룩하시다. 영들의 주께서 땅을 영들로 채우신다.”

ቅዱስ의 형용사 남성 단수 형태가 이 문맥에서 인용 감탄 셋째 항로 쓰여 ‘거룩하다’를 나타내므로 ‘거룩하시다’로 옮겼다.

ቅዱስ → 거룩하시다 · Enoch.39.12당신의 영광 앞에서 잠들지 않고 서 있는 이들이 당신을 찬송한다. 그들은 당신을 찬송하고 찬양하며 높이면서 말한다. “거룩하시다, 거룩하시다, 거룩하시다. 영들의 주께서 땅을 영들로 채우신다.”

ቅዱስ의 형용사 남성 단수 형태가 이 문맥에서 고유명 수식어로 쓰여 ‘거룩한’를 나타내므로 ‘거룩한’로 옮겼다.

ቅዱስ → 거룩한 · Enoch.40.9그가 내게 말했다. “첫째는 자비롭고 노하기를 더디 하는 거룩한 미카엘이다. 둘째 루파엘은 사람의 자손들이 겪는 모든 질병과 상처를 맡는다. 셋째 거룩한 가브리엘은 모든 권능을 맡는다. 넷째 파누엘은 영원한 생명을 상속받을 이들의 회개와 희망을 맡는다.”

ቅዱስ의 형용사 남성 단수 형태가 이 문맥에서 고유명 수식어로 쓰여 ‘거룩한’를 나타내므로 ‘거룩한’로 옮겼다.

ቅዱስ → 거룩한 · Enoch.40.9그가 내게 말했다. “첫째는 자비롭고 노하기를 더디 하는 거룩한 미카엘이다. 둘째 루파엘은 사람의 자손들이 겪는 모든 질병과 상처를 맡는다. 셋째 거룩한 가브리엘은 모든 권능을 맡는다. 넷째 파누엘은 영원한 생명을 상속받을 이들의 회개와 희망을 맡는다.”

ቅዱስ의 전치사 ለ+남성 복수 명사·형용사 형태가 이 문맥에서 소유 관계로 쓰여 ‘거룩한 자들의’를 나타내므로 ‘거룩한 자들의’로 옮겼다.

ለቅዱሳን → 거룩한 자들의 · Enoch.41.2거기서 나는 선택된 자들과 거룩한 자들의 거처를 보았다. 또한 영들의 주의 이름을 부인하는 죄인들이 모두 그곳에서 쫓겨나 끌려가는 것을 보았다. 영들의 주에게서 나오는 재앙 앞에서는 그들 중 아무도 버티지 못했다.

ቅዱስ의 복수 명사 형태가 이 문맥에서 속격어로 쓰여 ‘거룩한 이들의’를 나타내므로 ‘거룩한 이들의’로 옮겼다.

ቅዱሳን → 거룩한 이들의 · Enoch.45.1이것은 거룩한 이들의 거처와 영들의 주의 이름을 부인하는 자들에 관한 둘째 비유이다.

ቅዱስ의 목적격 남단 형용사 형태가 이 문맥에서 수식어로 쓰여 ‘거룩한’를 나타내므로 ‘거룩하고’로 옮겼다.

ቅዱሰ → 거룩하고 · Enoch.45.3그날에 선택된 이가 영광의 보좌에 앉아 그들의 행위와 안식처를 가려낼 것이다. 그 수는 헤아릴 수 없다. 그들이 나의 선택된 이를 보고, 나의 거룩하고 영광스러운 이름을 괴롭힌 자들을 볼 때 그들의 영은 굳세어질 것이다.

ቅዱስ의 복수 형용사 형태가 이 문맥에서 수식어로 쓰여 ‘거룩한’를 나타내므로 ‘거룩한’로 옮겼다.

ቅዱሳን → 거룩한 · Enoch.46.1거기서 나는 ‘날들의 머리’이신 분을 보았다. 그분의 머리는 흰 양털 같았다. 그분과 함께 다른 이가 있었는데, 그의 얼굴은 사람의 모습 같고 은혜로 가득했으며 거룩한 천사 하나와 같았다.

ቅዱስ의 복수 명사 형태가 이 문맥에서 주어로 쓰여 ‘거룩한 이들이’를 나타내므로 ‘거룩한 이들이’로 옮겼다.

ቅዱሳን → 거룩한 이들이 · Enoch.47.2그날에 하늘들 위에 사는 거룩한 이들이 한목소리로 연합할 것이다. 그들은 쏟아진 의인들의 피와 의인들의 기도 때문에 간구하고 기도하며, 영들의 주의 이름을 찬양하고 감사하고 송축할 것이다. 그 기도가 영들의 주 앞에서 헛되지 않도록, 그들에게 심판이 내려지고 그들을 위한 기다림이 영원히 이어지지 않도록 하려는 것이다.

ቅዱስ의 전치사 la-+복수 명사 형태가 이 문맥에서 소유자로 쓰여 ‘거룩한 이들의’를 나타내므로 ‘거룩한 이들의’로 옮겼다.

ለቅዱሳን → 거룩한 이들의 · Enoch.47.4거룩한 이들의 마음은 기쁨으로 가득 찰 것이다. 의를 위해 정해진 수가 채워졌고, 의인들의 기도가 들렸으며, 의인의 피가 영들의 주 앞에서 받아들여졌기 때문이다.

ቅዱስ의 wə-+복수 명사 형태가 이 문맥에서 병렬 전치사 목적어로 쓰여 ‘그리고 거룩한 이들’를 나타내므로 ‘거룩한 이들과’로 옮겼다.

ወቅዱሳን → 거룩한 이들과 · Enoch.48.1그곳에서 나는 다함이 없는 의의 샘을 보았다. 그 둘레에는 지혜의 샘이 많이 있었다. 목마른 이들은 모두 그 샘들에서 물을 마시고 지혜로 가득 찼으며, 의인들과 거룩한 이들과 선택된 이들 가운데 거처를 얻었다.

ቅዱስ의 복수 명사·형용사 형태가 이 문맥에서 주어로 쓰여 ‘거룩한 이들’를 나타내므로 ‘거룩한 이들은’로 옮겼다.

ቅዱሳን → 거룩한 이들은 · Enoch.57.2그들의 병거가 울리는 소리가 들렸다. 이 소동이 일어나자 하늘의 거룩한 이들이 알아차렸고 땅의 기둥이 제자리에서 흔들렸다. 그 소리는 하루 동안 땅 끝에서 하늘 끝까지 들렸다.

ቅዱስ의 ו+전치사 ל+복수 명사 형태가 이 문맥에서 관계 대상로 쓰여 ‘거룩한 이들’를 나타내므로 ‘거룩한 이들에게는’로 옮겼다.

ወለቅዱሳን → 거룩한 이들에게는 · Enoch.58.3의인들은 햇빛 가운데 있고 선택된 이들은 영원한 생명의 빛 가운데 있을 것이다. 그들의 생명의 날은 끝나지 않으며, 거룩한 이들이 살 날은 헤아릴 수 없다.

ቅዱስ의 전치사 ל+복수 명사 형태가 이 문맥에서 간접목적어로 쓰여 ‘거룩한 이들’를 나타내므로 ‘거룩한 이들에게’로 옮겼다.

ለቅዱሳን → 거룩한 이들에게 · Enoch.58.5그 뒤에 거룩한 이들은 하늘에 감추어진 의의 것들, 곧 신실함의 몫을 찾으라는 말을 들을 것이다. 해가 마른 땅 위에 떠올랐고 어둠은 지나갔기 때문이다.

ቅዱስ의 남단 주격 형용사 형태가 이 문맥에서 주어 수식로 쓰여 ‘거룩한’를 나타내므로 ‘거룩한’로 옮겼다.

ቅዱስ → 거룩한 · Enoch.60.4거룩한 미카엘이 거룩한 천사들 가운데 한 명인 다른 천사를 보내어 나를 일으켰다. 그가 나를 일으키자 내 영이 돌아왔다. 내가 그 권능과 그 모든 혼란과 하늘의 흔들림을 보고는 견딜 수 없었기 때문이다.

ቅዱስ의 남단 대격 형용사 형태가 이 문맥에서 목적어 수식로 쓰여 ‘거룩한’를 나타내므로 ‘거룩한’로 옮겼다.

ቅዱሰ → 거룩한 · Enoch.60.4거룩한 미카엘이 거룩한 천사들 가운데 한 명인 다른 천사를 보내어 나를 일으켰다. 그가 나를 일으키자 내 영이 돌아왔다. 내가 그 권능과 그 모든 혼란과 하늘의 흔들림을 보고는 견딜 수 없었기 때문이다.

ቅዱስ의 남복 형용사 형태가 이 문맥에서 천사들 수식로 쓰여 ‘거룩한’를 나타내므로 ‘거룩한’로 옮겼다.

ቅዱሳን → 거룩한 · Enoch.60.4거룩한 미카엘이 거룩한 천사들 가운데 한 명인 다른 천사를 보내어 나를 일으켰다. 그가 나를 일으키자 내 영이 돌아왔다. 내가 그 권능과 그 모든 혼란과 하늘의 흔들림을 보고는 견딜 수 없었기 때문이다.

ቅዱስ의 남단 주격 형용사 형태가 이 문맥에서 주어 수식로 쓰여 ‘거룩한’를 나타내므로 ‘거룩한’로 옮겼다.

ቅዱስ → 거룩한 · Enoch.60.5거룩한 미카엘이 내게 말했다. “어찌하여 이와 같은 광경을 보고 동요하느냐? 오늘까지 그분의 자비의 날이 이어졌다. 그분은 마른 땅에 사는 이들에게 자비로우시며 진노하기를 더디 하신다.”

ቅዱስ의 lə-+복수 형태가 이 문맥에서 소유자로 쓰여 ‘거룩한 이들의’를 나타내므로 ‘거룩한 이들의’로 옮겼다.

ለቅዱሳን → 거룩한 이들의 · Enoch.61.8영들의 주께서는 선택된 이를 영광의 보좌에 앉히셨다. 선택된 이는 높은 하늘에서 거룩한 이들의 모든 행위를 심판하고, 저울로 그들의 행실을 달아 평가할 것이다.

ቅዱስ의 복수 연계형 형태가 이 문맥에서 병렬 목적어 핵어로 쓰여 ‘거룩한 이들’를 나타내므로 ‘거룩한 이들’로 옮겼다.

ቅዱሳነ → 거룩한 이들 · Enoch.61.10그리고 그는 그날 하늘의 모든 군대, 높은 곳의 모든 거룩한 이들, 하나님의 군대, 케루빔과 세라핌과 오파님, 권능의 모든 천사, 주권자들의 모든 천사, 선택된 이와 다른 권능, 곧 마른 땅과 물 위에 있는 이들을 부를 것이다. 그들은 한 목소리를 높여 믿음의 영, 지혜와 인내의 영, 자비의 영, 심판과 평화의 영, 선함의 영으로 찬미하고 찬양하고 송축하고 높일 것이다. 그들 모두가 한 목소리로 말할 것이다. “그분은 찬미받으신 분이시며, 영들의 주의 이름은 영원무궁토록 찬미받기를.”

ቅዱስ의 복수 명사+3ms 접미사 형태가 이 문맥에서 주어 핵어로 쓰여 ‘거룩한 이들이’를 나타내므로 ‘거룩한 이들이’로 옮겼다.

ቅዱሳኑ → 거룩한 이들이 · Enoch.61.11하늘 높은 곳에서 잠들지 않는 모든 이가 그를 찬미할 것이다. 하늘에 있는 그의 모든 거룩한 이, 생명의 동산에 거주하는 모든 선택된 이, 그리고 그를 찬미하고 찬양하고 높이며 당신의 거룩한 이름을 거룩하다 할 수 있는 모든 빛의 영이 그를 찬미할 것이다. 모든 육체도 힘을 다하는 것보다 더욱더 당신의 이름을 영원무궁토록 찬양하고 찬미할 것이다.

ቅዱስ의 형용사 ms 형태가 이 문맥에서 후치 수식어로 쓰여 ‘거룩한’를 나타내므로 ‘거룩한’로 옮겼다.

ቅዱስ → 거룩한 · Enoch.61.11하늘 높은 곳에서 잠들지 않는 모든 이가 그를 찬미할 것이다. 하늘에 있는 그의 모든 거룩한 이, 생명의 동산에 거주하는 모든 선택된 이, 그리고 그를 찬미하고 찬양하고 높이며 당신의 거룩한 이름을 거룩하다 할 수 있는 모든 빛의 영이 그를 찬미할 것이다. 모든 육체도 힘을 다하는 것보다 더욱더 당신의 이름을 영원무궁토록 찬양하고 찬미할 것이다.

ቅዱስ의 복수 명사 형태가 이 문맥에서 속격 보어로 쓰여 ‘거룩한 이들의’를 나타내므로 ‘거룩한 이들의’로 옮겼다.

ቅዱሳን → 거룩한 이들의 · Enoch.62.8거룩한 이들과 선택된 이들의 공동체가 심어질 것이며, 그날 선택된 이들 모두가 그의 앞에 설 것이다.

ቅዱስ의 명사화 형용사 복수 형태가 이 문맥에서 속격어로 쓰여 ‘거룩한 자들’를 나타내므로 ‘거룩한 자들의’로 옮겼다.

ቅዱሳን → 거룩한 자들의 · Enoch.65.12그분은 네 이름을 거룩한 자들 가운데 굳게 세우고 마른 땅의 주민들에게서 너를 지키실 것이다. 네 자손을 의 가운데 굳게 세워 왕들과 큰 영광이 되게 하실 것이다. 네 자손에게서 의롭고 거룩한 자들의 샘이 솟아날 것이며, 그들의 수는 영원히 끝이 없을 것이다.

ቅዱስ의 w-+명사화 형용사 복수 형태가 이 문맥에서 병렬 속격어로 쓰여 ‘거룩한 자들’를 나타내므로 ‘거룩한 자들의’로 옮겼다.

ወቅዱሳን → 거룩한 자들의 · Enoch.65.12그분은 네 이름을 거룩한 자들 가운데 굳게 세우고 마른 땅의 주민들에게서 너를 지키실 것이다. 네 자손을 의 가운데 굳게 세워 왕들과 큰 영광이 되게 하실 것이다. 네 자손에게서 의롭고 거룩한 자들의 샘이 솟아날 것이며, 그들의 수는 영원히 끝이 없을 것이다.

ቅዱስ의 l-+형용사 남단 형태가 이 문맥에서 목적어 수식로 쓰여 ‘거룩한’를 나타내므로 ‘거룩한’로 옮겼다.

ለቅዱስ → 거룩한 · Enoch.67.12나는 거룩한 미카엘이 이렇게 말하는 것을 들었다. “천사들이 받는 이 심판은 왕들과 권세자들, 그리고 마른 땅을 지배하는 자들에게 증언이 될 것이다.”

ቅዱስ의 형용사 남단 형태가 이 문맥에서 주어 수식로 쓰여 ‘거룩한’를 나타내므로 ‘거룩한’로 옮겼다.

ቅዱስ → 거룩한 · Enoch.68.2그 날 거룩한 미카엘이 라파엘에게 말하였다. “영의 힘이 나를 사로잡아 떨게 한다. 천사들의 숨겨진 일들에 내리는 심판이 너무도 엄중하기 때문이다. 이미 집행되어 계속되는 그 심판을 누가 견딜 수 있겠느냐? 그 앞에서 그들은 녹아 없어진다.”

ቅዱስ의 형용사 남단 형태가 이 문맥에서 주어 수식로 쓰여 ‘거룩한’를 나타내므로 ‘거룩한’로 옮겼다.

ቅዱስ → 거룩한 · Enoch.68.3거룩한 미카엘이 다시 라파엘에게 말하였다. “이 말을 듣고 마음이 누그러지지 않으며 속이 뒤흔들리지 않을 사람이 과연 누구겠느냐? 심판이 그들에게 닥쳤고, 그 심판은 그들 가운데서 그들을 그렇게 끌어낸 자들에게서 나왔다.”

ቅዱስ의 형용사 남단 형태가 이 문맥에서 주어 수식로 쓰여 ‘거룩한’를 나타내므로 ‘거룩한’로 옮겼다.

ቅዱስ → 거룩한 · Enoch.68.4그가 영들의 주 앞에 섰을 때 거룩한 미카엘이 라파엘에게 말하였다. “주의 눈앞에서는 그들에게 아무런 몫도 없을 것이다. 영들의 주께서 그들에게 진노하셨기 때문이다. 그들이 주인인 양 행동하기 때문이다.”

ቅዱስ의 남성 복수 목적형 형용사 형태가 이 문맥에서 천사들 수식어로 쓰여 ‘거룩한’를 나타내므로 ‘거룩한’로 옮겼다.

ቅዱሳን → 거룩한 · Enoch.69.4첫째의 이름은 예쿤이다. 그는 거룩한 천사들의 모든 아들을 그릇되게 하여 마른 땅으로 내려오게 했고, 사람의 딸들 때문에 그들을 그릇되게 했다.

ቅዱስ의 남성 복수 목적형 형용사 형태가 이 문맥에서 천사들 수식어로 쓰여 ‘거룩한’를 나타내므로 ‘거룩한’로 옮겼다.

ቅዱሳን → 거룩한 · Enoch.69.5둘째의 이름은 아스브엘이다. 그는 거룩한 천사들의 아들들에게 악한 계획을 알려 주어 그들을 그릇되게 했고, 사람의 딸들로 말미암아 자기 몸을 더럽히게 했다.

ቅዱስ의 전치사 ለ+남성 복수 명사·형용사 형태가 이 문맥에서 간접목적어로 쓰여 ‘거룩한 이들에게’를 나타내므로 ‘거룩한 이들에게’로 옮겼다.

ለቅዱሳን → 거룩한 이들에게 · Enoch.69.13여섯째는 케스브엘이다. 그는 지극히 높으신 이가 영광 가운데 거하실 때 거룩한 이들에게 맹세의 으뜸을 보여 주었으며, 그 이름은 베카다.

ቅዱስ의 전치사 ለ+형용사 남단 형태가 이 문맥에서 간접목적어 수식어로 쓰여 ‘거룩한’를 나타내므로 ‘거룩한’로 옮겼다.

ለቅዱስ → 거룩한 · Enoch.69.14그는 거룩한 미카엘에게 감추어진 이름을 그들에게 보여 주라고 말했다. 그들이 그 감추어진 이름을 보고, 맹세할 때 그 이름을 부르며, 그 이름 때문에 떨게 하려는 것이었다. 이들은 사람의 자손들에게 맹세와 감추어진 모든 것을 보여 주었다.

ቅዱስ의 전치사 ለ+형용사 남단 형태가 이 문맥에서 미카엘 수식어로 쓰여 ‘거룩한’를 나타내므로 ‘거룩한’로 옮겼다.

ለቅዱስ → 거룩한 · Enoch.69.15이것이 이 맹세의 힘이다. 이 맹세는 강하고 견고하다. 아카에는 이 맹세를 거룩한 미카엘의 손에 맡겼다.

ቅዱስ의 ቅዱስ, 남단 형태가 이 문맥에서 수식어로 쓰여 ‘거룩한’를 나타내므로 ‘거룩한’로 옮겼다.

ቅዱስ → 거룩한 · Enoch.72.1이것은 하늘의 빛들의 운행을 기록한 책이다. 그 빛들이 각각의 무리와 권세와 때와 이름과 출현과 달에 따라 어떻게 자리하는지를 기록한다. 나와 함께 있던 거룩한 천사 우리엘은 그들의 인도자로서 이 모든 것을 내게 보여 주었다. 그는 세상의 모든 해가 영원에 이르기까지 어떻게 진행되는지도, 영원히 존속할 새로운 일이 이루어질 때까지의 모습대로 보여 주었다.

ቅዱስ의 형용사 남성 단수 형태가 이 문맥에서 동격 수식어로 쓰여 ‘거룩한’를 나타내므로 ‘거룩한’로 옮겼다.

ቅዱስ → 거룩한 · Enoch.74.2그들 모두의 인도자인 거룩한 천사 우리엘이 이 모든 것을 내게 보여 주었다. 나는 그가 보여 준 대로 그들의 자리와 각 달의 상태를 기록했고, 열다섯 날이 찰 때까지 그들의 빛을 관찰했다.

ቅዱስ의 수사 3+형용사 남성 복수 형태가 이 문맥에서 주어로 쓰여 ‘세 거룩한 이들’를 나타내므로 ‘세 거룩한 이들이’로 옮겼다.

፫ቅዱሳን → 세 거룩한 이들이 · Enoch.81.5그 세 거룩한 이들은 나를 땅으로 데려와 내 집 문 앞에 내려놓고 말했다. “네 아들 므두셀라에게 이 모든 것을 알리고 네 모든 자손에게 보여 주어라. 육체를 지닌 사람은 아무도 주 앞에서 의롭다고 인정받지 못한다. 그들을 창조하신 분이 주이시기 때문이다.”

ቅዱስ의 목적표지 ለ+형용사·명사 남성 단수 형태가 이 문맥에서 목적어로 쓰여 ‘거룩한 이’를 나타내므로 ‘거룩하신 분을’로 옮겼다.

ለቅዱስ → 거룩하신 분을 · Enoch.84.1나는 의롭게 두 손을 들고 거룩하고 위대하신 분을 찬미했다. 그리고 내 입의 숨과 육신의 혀로 말했다. 하나님께서는 사람의 자손들이 그 혀로 말할 수 있도록 혀를 만드시고, 그들에게 영과 혀와 입을 주셔서 그것들로 말하게 하셨다.

ቅዱስ의 형용사 남단 형태가 이 문맥에서 주어 수식로 쓰여 ‘거룩한’를 나타내므로 ‘거룩한’로 옮겼다.

ቅዱስ → 거룩한 · Enoch.91.7또 반역과 죄와 모독과 폭압, 온갖 악행과 배역과 죄책과 부정함이 커지면, 하늘에서 이들 모두에게 큰 재앙이 닥칠 것이다. 거룩한 주께서는 진노와 재앙을 가지고 나오셔서 땅에 심판을 행하실 것이다.

ቅዱስ의 형용사/명사 남단 형태가 이 문맥에서 주어로 쓰여 ‘거룩한 이’를 나타내므로 ‘거룩하신 이’로 옮겼다.

ቅዱስ → 거룩하신 이 · Enoch.92.2나는 시대들 때문에 너희의 영을 슬프게 한다. 위대하고 거룩하신 이가 모든 것을 위하여 날들을 정하셨기 때문이다.

ቅዱስ의 형용사 남복 형태가 이 문맥에서 수식어로 쓰여 ‘거룩한’를 나타내므로 ‘거룩한’로 옮겼다.

ቅዱሳን → 거룩한 · Enoch.93.2에녹이 말했다. “내 아이들아, 나는 의의 자녀들과 세상의 선택된 자들, 그리고 의와 올바름의 싹에 관한 일들을 너희에게 말하고 알린다. 나는 에녹이다. 내게 나타난 하늘의 환상과 거룩한 천사들의 음성을 통해 알았고, 하늘의 판을 보고 깨달았다.”

ቅዱስ의 명사화 형용사 남복 형태가 이 문맥에서 속격로 쓰여 ‘거룩한 자들’를 나타내므로 ‘거룩한 자들과’로 옮겼다.

ቅዱሳን → 거룩한 자들과 · Enoch.93.6그 뒤 넷째 주간이 끝날 때 거룩하고 의로운 자들의 환상들이 나타나고, 모든 세대를 위한 질서와 울타리가 그들을 위해 마련될 것이다.

ቅዱስ의 ለ+명사화 형용사 남단 형태가 이 문맥에서 소유자로 쓰여 ‘거룩한 이의’를 나타내므로 ‘거룩하신 이의’로 옮겼다.

ለቅዱስ → 거룩하신 이의 · Enoch.93.11참으로 인간의 모든 자손 가운데 누가 거룩하신 이의 음성을 듣고도 동요하지 않겠는가? 누가 자기 생각만으로 그것을 헤아릴 수 있으며, 누가 하늘의 모든 운행을 살펴볼 수 있겠는가?

ቅዱስ의 ወ+명사화 형용사 남성 복수 형태가 이 문맥에서 병렬 주어로 쓰여 ‘거룩한 자들’를 나타내므로 ‘거룩한 자들은’로 옮겼다.

ወቅዱሳን → 거룩한 자들은 · Enoch.99.16이는 ⟨그가⟩ 너희의 영광을 무너뜨리고 너희 마음에 악을 넣으며, 진노의 영을 일으켜 너희 모두를 칼로 멸망시킬 것이기 때문이다. 모든 의로운 이와 거룩한 이들은 너희의 죄를 기억할 것이다.

ቅዱስ의 ወ+명사화 형용사 남성 복수 형태가 이 문맥에서 병렬 목적어로 쓰여 ‘거룩한 자들’를 나타내므로 ‘거룩한 자들 위에’로 옮겼다.

ወቅዱሳን → 거룩한 자들 위에 · Enoch.100.5⟨그는⟩ 모든 의로운 이와 거룩한 이에게 수호자를 세우실 것이다. 거룩한 천사들이 모든 악과 죄가 끝날 때까지 눈동자처럼 그들을 지킬 것이다. 의로운 이들이 오랫동안 잠들더라도 두려워할 일은 없다.

ቅዱስ의 형용사 남성 복수 형태가 이 문맥에서 수식어로 쓰여 ‘거룩한’를 나타내므로 ‘거룩한 이들이’로 옮겼다.

ቅዱሳን → 거룩한 이들이 · Enoch.100.5⟨그는⟩ 모든 의로운 이와 거룩한 이에게 수호자를 세우실 것이다. 거룩한 천사들이 모든 악과 죄가 끝날 때까지 눈동자처럼 그들을 지킬 것이다. 의로운 이들이 오랫동안 잠들더라도 두려워할 일은 없다.

ቅዱስ의 형용사 형태가 이 문맥에서 수식어로 쓰여 ‘거룩한’를 나타내므로 ‘거룩하고’로 옮겼다.

ቅዱስ → 거룩하고 · Enoch.104.9마음으로 배반하지 말고 거짓말하지 말며 올바른 말을 왜곡하지 말라. 거룩하고 위대한 말을 거짓으로 만들지 말고 너희 우상을 찬양하지 말라. 너희의 모든 거짓과 불경은 의가 아니라 큰 죄에 속하기 때문이다.

ቅዱስ의 명사/형용사 복수 형태가 이 문맥에서 속격어로 쓰여 ‘거룩한 이들’를 나타내므로 ‘거룩한 이들의’로 옮겼다.

ቅዱሳን → 거룩한 이들의 · Enoch.106.19그 뒤에는 앞서 땅에서 자행된 불법보다 훨씬 더 심한 불법이 생길 것이다. 나는 거룩한 이들의 비밀을 알고 있다. 주님께서 친히 내게 보여 주고 알려 주셨으며, 나는 그것을 하늘의 판에서 읽었다.

ቅዱስ의 형용사 남성 복수 형태가 이 문맥에서 속격 수식어로 쓰여 ‘거룩한 이들의’를 나타내므로 ‘거룩한 이들의’로 옮겼다.

ቅዱሳን → 거룩한 이들의 · Enoch.108.2⟨선을⟩ 행한 너희는 이 날들 동안 굳게 머물러라. 악을 행하는 자들이 끝에 이르고 범법자들의 힘이 다할 때까지, 곧 죄가 지나갈 때까지 머물러라. 보라, 그들의 이름은 거룩한 이들의 책들에서 지워지고 그들의 씨는 영원히 소멸될 것이다. 그들의 영들은 죽임을 당하고, 보이지 않는 황폐한 곳에서 부르짖고 통곡하며 불 속에서 타게 될 것이다. 그곳에는 땅이 없기 때문이다.

ቅዱስ의 형용사 남성 복수 형태가 이 문맥에서 수식어로 쓰여 ‘거룩한’를 나타내므로 ‘거룩한’로 옮겼다.

ቅዱሳን → 거룩한 · Enoch.108.4나는 나와 함께 있던 거룩한 천사들 가운데 하나에게 물었다. “이 찬란한 것은 무엇입니까? 이것은 하늘이 아닙니다. ⟨여기에는⟩ 오직 타오르는 불꽃과 부르짖음과 울음과 통곡과 심한 고통의 소리만 있습니다.”

ቅዱስ의 형용사 남성 단수 형태가 이 문맥에서 후치 수식어로 쓰여 ‘거룩한’를 나타내므로 ‘거룩한’로 옮겼다.

ቅዱስ → 거룩한 · Enoch.108.9나는 내 거룩한 이름을 사랑하는 이들을 밝은 빛 속으로 이끌어 낼 것이다. 또 열하나를 영광의 보좌 위에 앉히고 그의 영광을 ⟨그들에게 둘 것이다⟩.