이것들, 이 사람들, 이, 곧, 이것, 이것은, 그리고 이 또한, 이 첫째, 이 사람, 그리고 이, 이 혼란, 이것이, 이것을, 그리고 이것, 그리고 이 사람, 이들, 주어 한정, 그리고 이것을

ዝንቱ의 지시대명사 복수 목적격 형태가 이 문맥에서 원거리 목적어로 쓰여 ‘이것들’를 나타내므로 ‘이것들을’로 옮겼다.

እሎንተ → 이것들을 · Enoch.5.1나무들이 푸른 잎으로 덮여 열매 맺는 모습을 살펴보라. 모든 것에 유의하고, 영원히 살아 계신 분이 너희를 위해 이 모든 것을 어떻게 이루셨는지 알라.

ዝንቱ의 지시대명사 복수 형태가 이 문맥에서 동격 주어로 쓰여 ‘이 사람들’를 나타내므로 ‘이 사람들은’로 옮겼다.

እሎንቱ → 이 사람들은 · Enoch.5.8그때 선택된 자들에게 지혜가 주어질 것이다. 그들은 모두 살며 다시 죄짓지 않을 것이다. 불경하거나 교만하게 행하지 않고 겸손할 것이며, 지혜를 지닌 이들은 죄를 거듭 짓지 않을 것이다.

ዝንቱ의 지시형용사 남단 형태가 이 문맥에서 한정어로 쓰여 ‘이’를 나타내므로 ‘이’로 옮겼다.

ዝንቱ → 이 · Enoch.6.3그들의 우두머리 셈야자가 그들에게 말했다. “혹시 너희가 이 일이 이루어지기를 원하지 않아, 나 혼자 이 큰 죄의 대가를 치르게 될까 두렵다.”

ዝንቱ의 관계사 ዘ+대명사 3남단 형태가 이 문맥에서 관계절 계사로 쓰여 ‘곧’를 나타내므로 ‘곧’로 옮겼다.

ዝውእቱ → 곧 · Enoch.6.6그들은 아르몬산 꼭대기의 아르디스에 내려왔다. 그들이 그곳에서 맹세하고 저주로 서로 결속했기 때문에 그 산을 아르몬이라 불렀다.

ዝንቱ의 지시대명사 남단; 접속 ወ 형태가 이 문맥에서 주어로 쓰여 ‘이것’를 나타내므로 ‘이것이’로 옮겼다.

ወዝንቱ → 이것이 · Enoch.6.7그 천사들의 이름은 이러하다. 우두머리 셈야자와 우라키바라메엘, 아키베엘, 타미엘, 라무엘, 다니엘, 에제케엘, 세라쿠얄, 아사엘, 아르므르스, 베트르알, 아나니, 자케베, 셈사웨엘, 세르테엘, 투르엘, 요미아엘, 아라즈얄이다.

ዝንቱ의 남성 단수 지시사 목적격 형태가 이 문맥에서 직접목적어로 쓰여 ‘이것’를 나타내므로 ‘이것을’로 옮겼다.

ዘንተ → 이것을 · Enoch.9.11당신은 모든 일이 일어나기 전부터 아시며, 이 일과 그들에게 속한 것도 아십니다. 그러나 우리에게 말해 줄 이가 없습니다. 이 일 때문에 우리가 그들에게 무엇을 행해야 마땅합니까?

ዝንቱ의 남성 단수 지시사 형태가 이 문맥에서 전치사 목적어로 쓰여 ‘이것’를 나타내므로 ‘이것’로 옮겼다.

ዝንቱ → 이것 · Enoch.9.11당신은 모든 일이 일어나기 전부터 아시며, 이 일과 그들에게 속한 것도 아십니다. 그러나 우리에게 말해 줄 이가 없습니다. 이 일 때문에 우리가 그들에게 무엇을 행해야 마땅합니까?

ዝንቱ의 지시대명사 남성 단수 형태가 이 문맥에서 전치사 목적어로 쓰여 ‘이것’를 나타내므로 ‘이 일’로 옮겼다.

ዝንቱ → 이 일 · Enoch.14.5그 전에 너희는 사랑하는 자녀들이 멸망하는 것을 볼 것이다. 그들 때문에 기뻐할 일은 없을 것이며, 그들은 너희가 보는 앞에서 칼에 쓰러질 것이다.

ዝንቱ의 지시대명사 남성 단수 형태가 이 문맥에서 시간 표현로 쓰여 ‘이것’를 나타내므로 ‘그때’로 옮겼다. 불확실성: እስከ ዝንቱ를 시간 관용구 ‘그때까지’로 해석했다.

ዝንቱ → 그때 · Enoch.14.23나는 그때까지 얼굴을 땅에 대고 엎드려 떨고 있었다. 그때 주님께서 친히 나를 부르셨다. “에녹아, 이리 가까이 와서 내 거룩한 말씀을 ⟨들어라⟩.”

ዝንቱ의 지시대명사 남성 단수 형태가 이 문맥에서 전치사의 목적어로 쓰여 ‘이것’를 나타내므로 ‘이 때문에’로 옮겼다.

ዝንቱ → 이 때문에 · Enoch.15.7그러므로 나는 너희에게 아내를 주지 않았다. 영적인 존재들이 거할 곳은 하늘이기 때문이다.

ዝንቱ의 지시대명사 남단 형태가 이 문맥에서 주어로 쓰여 ‘이것’를 나타내므로 ‘이곳이’로 옮겼다.

ዝንቱ → 이곳이 · Enoch.18.14천사가 말했다. “이곳은 하늘과 땅이 끝나는 장소이며, 하늘의 별들과 하늘 군대의 감옥이 되었다.”

ዝንቱ의 지시대명사 남단 형태가 이 문맥에서 주어 수식로 쓰여 ‘이’를 나타내므로 ‘이’로 옮겼다.

ዝንቱ → 이 · Enoch.21.8그때 나는 말했다. “이곳은 얼마나 두려운가! 바라보기조차 얼마나 고통스러운가!”

ዝንቱ의 지시대명사 남단 형태가 이 문맥에서 주어 한정로 쓰여 ‘이’를 나타내므로 ‘이’로 옮겼다.

ዝንቱ → 이 · Enoch.22.7그가 내게 대답했다. “이 영은 아벨에게서 나온 영이다. 그의 형제 카인이 그를 죽였으므로, 아벨은 카인의 씨가 땅 위에서 사라지고 사람의 씨 가운데서 멸절될 때까지 카인을 고발한다.”

ዝንቱ의 지시대명사 남단 형태가 이 문맥에서 주어로 쓰여 ‘이것은’를 나타내므로 ‘이것은’로 옮겼다.

ዝንቱ → 이것은 · Enoch.23.3나는 물었다. “한시도 쉬지 않는 이것은 무엇입니까?”

ዝንቱ의 지시대명사 남단 형태가 이 문맥에서 주어로 쓰여 ‘이것은’를 나타내므로 ‘이것은’로 옮겼다.

ዝንቱ → 이것은 · Enoch.23.4그때 나와 함께 있던 거룩한 천사들 중 하나인 라구엘이 대답했다. “네가 본 것은 서쪽으로 달리는 타오르는 불로서, 하늘의 모든 빛이다.”

ዝንቱ의 지시대명사 남단 형태가 이 문맥에서 주어 한정로 쓰여 ‘이’를 나타내므로 ‘이’로 옮겼다.

ዝንቱ → 이 · Enoch.24.5그때 나는 말했다. “보라, 이 나무는 아름답고 보기에 좋다. 잎은 붉으며 열매도 눈에 매우 매력적이다.”

ዝንቱ의 지시대명사 남단 형태가 이 문맥에서 주어 한정로 쓰여 ‘이’를 나타내므로 ‘이’로 옮겼다.

ዝንቱ → 이 · Enoch.25.3그가 내게 대답했다. “네가 본 이 높은 산의 꼭대기는 주님의 자리와 닮았다. 그곳은 거룩하고 위대하신 영광의 주님, 영원한 왕께서 내려오셔서 땅을 선하게 돌보실 때 거하시는 자리다.”

ዝንቱ의 ወ+지시대명사+첨가사 형태가 이 문맥에서 주어 한정로 쓰여 ‘그리고 이 또한’를 나타내므로 ‘또 이’로 옮겼다.

ወዝንቱኒ → 또 이 · Enoch.25.4또 이 향기 좋은 나무는 큰 심판의 때까지 육체를 지닌 누구도 만질 권세가 없다. 모든 것에 대한 복수가 이루어지고 영원한 판결이 완결될 때, 이 나무는 의인들과 겸손한 자들에게 주어질 것이다.

ዝንቱ의 지시형용사 여단수 형태가 이 문맥에서 주어 수식로 쓰여 ‘이’를 나타내므로 ‘이’로 옮겼다.

ዛቲ → 이 · Enoch.27.1그때 내가 물었다. “이 땅은 복되고 온통 나무로 가득한데, 어찌하여 그 가운데 있는 저 골짜기만 저주받았습니까?”

ዝንቱ의 지시형용사 남단수 형태가 이 문맥에서 명사 수식로 쓰여 ‘이’를 나타내므로 ‘이’로 옮겼다.

ዝንቱ → 이 · Enoch.28.2그러나 그 광야는 이런 종류의 나무들로 가득했으며, 그 위에서 물이 솟아 나와 지면 위로 흘렀다.

ዝንቱ의 전치사 በ+지시대명사 남성 단수 형태가 이 문맥에서 시간 수식어로 쓰여 ‘이’를 나타내므로 ‘이’로 옮겼다.

በዝንቱ → 이 · Enoch.39.1그날들에 선택된 자들과 거룩한 자들의 자손들이 높은 하늘에서 내려오고, 그들의 씨는 사람의 자손들과 하나가 될 것이다.

ዝንቱ의 지시대명사 ዝ+서수 남성 단수 형태가 이 문맥에서 첫 항 주어로 쓰여 ‘이 첫째’를 나타내므로 ‘이 첫째는’로 옮겼다.

ዝቀዳማዊ → 이 첫째는 · Enoch.40.9그가 내게 말했다. “첫째는 자비롭고 노하기를 더디 하는 거룩한 미카엘이다. 둘째 루파엘은 사람의 자손들이 겪는 모든 질병과 상처를 맡는다. 셋째 거룩한 가브리엘은 모든 권능을 맡는다. 넷째 파누엘은 영원한 생명을 상속받을 이들의 회개와 희망을 맡는다.”

ዝንቱ의 지시대명사 복수 형태가 이 문맥에서 지시어로 쓰여 ‘이것들’를 나타내므로 ‘이것들은’로 옮겼다.

እሉ → 이것들은 · Enoch.43.4그가 내게 말했다. “그것들에 관하여 말하면, 영들의 주께서 네게 보여 주신 이것들은 땅 위에 살면서 영들의 주의 이름을 영원히 믿는 의인들의 이름이다.”

ዝንቱ의 지시대명사 남단 형태가 이 문맥에서 주어로 쓰여 ‘이 사람’를 나타내므로 ‘이이는’로 옮겼다.

ዝንቱ → 이이는 · Enoch.46.3그가 내게 대답했다. “이이가 사람의 아들이다. 의가 그에게 속하고 그와 함께 머문다. 그는 숨겨진 모든 보물을 드러낼 것이다. 영들의 주께서 그를 선택하셨기 때문이다. 그의 몫은 모든 것을 능가하며, 영들의 주 앞에서 영원히 올바르다.”

ዝንቱ의 wə-+지시대명사 남단 형태가 이 문맥에서 주어로 쓰여 ‘그리고 이’를 나타내므로 ‘이’로 옮겼다.

ወዝንቱ → 이 · Enoch.46.4네가 본 사람의 아들은 왕들과 권력자들을 침상에서 끌어내리고, 유력자들을 보좌에서 몰아낼 것이다. 그는 유력자들의 고삐를 풀고 죄인들의 이빨을 부술 것이다.

ዝንቱ의 지시대명사 남성 단수 형태가 이 문맥에서 전치사 목적어로 쓰여 ‘이것’를 나타내므로 ‘이 일이’로 옮겼다.

ዝንቱ → 이 일이 · Enoch.53.6그 뒤에 의롭고 선택된 이가 자기 회중의 집을 나타낼 것이다. 그때부터 그 회중은 영들의 주의 이름으로 아무 방해도 받지 않을 것이다.

ዝንቱ의 복수 지시대명사 형태가 이 문맥에서 지시 한정어로 쓰여 ‘이것들’를 나타내므로 ‘이’로 옮겼다.

እሉ → 이 · Enoch.54.4나는 나와 함께 다니는 평화의 천사에게 물었다. “이 형벌의 사슬들은 누구를 위해 마련된 것입니까?”

ዝንቱ의 복수 지시대명사 형태가 이 문맥에서 주어로 쓰여 ‘이것들’를 나타내므로 ‘이것들은’로 옮겼다.

እሉ → 이것들은 · Enoch.54.5그가 내게 말했다. “이 사슬들은 아자젤의 무리를 위해 마련되었다. 그들을 던져 모든 심판 아래에 두기 위한 것이다. 영들의 주께서 명령하신 대로 거친 돌들이 그들의 턱을 덮을 것이다.”

ዝንቱ의 지시사+명사 결합 형태가 이 문맥에서 수식어로 쓰여 ‘이 혼란’를 나타내므로 ‘이 소동이’로 옮겼다. 불확실성: ዝ ሀውክ이 붙은 표기로 분석

ዝሀውክ → 이 소동이 · Enoch.57.2그들의 병거가 울리는 소리가 들렸다. 이 소동이 일어나자 하늘의 거룩한 이들이 알아차렸고 땅의 기둥이 제자리에서 흔들렸다. 그 소리는 하루 동안 땅 끝에서 하늘 끝까지 들렸다.

ዝንቱ의 ו+남성 단수 지시대명사 형태가 이 문맥에서 주어로 쓰여 ‘이것’를 나타내므로 ‘이것이’로 옮겼다.

ወዝንቱ → 이것이 · Enoch.57.3그들은 모두 엎드려 영들의 주께 경배할 것이다. 이것으로 둘째 비유가 끝난다.

ዝንቱ의 지시사 ms 형태가 이 문맥에서 인용절 주어로 쓰여 ‘이것이’를 나타내므로 ‘이것이’로 옮겼다.

ዝንቱ → 이것이 · Enoch.63.12영들의 주께서 이렇게 말씀하셨다. “이것이 영들의 주 앞에서 권력자들과 왕들과 높은 자들과 마른 땅을 장악한 이들에게 정해진 몫이며 그들이 받을 심판이다.”

ዝንቱ의 w-+지시대명사 남단 형태가 이 문맥에서 주어로 쓰여 ‘이것’를 나타내므로 ‘이 모든 것이’로 옮겼다.

ወዝንቱ → 이 모든 것이 · Enoch.67.6이 모든 것이 불붙은 무른 금속과 그것들을 뒤섞는 격동에서 생겨났을 때, 그곳에서 유황 냄새가 나서 그 물들과 섞였다. 천사들이 그릇되게 한 그 골짜기는 땅 아래에서 불타고 있었다.

ዝንቱ의 지시대명사 남단 목적형 형태가 이 문맥에서 목적어로 쓰여 ‘이것을’를 나타내므로 ‘이것을’로 옮겼다.

ዘንተ → 이것을 · Enoch.69.1그 뒤에 심판이 그들을 놀라게 하고 떨게 할 것이다. 그들이 이것을 마른 땅 위에 사는 이들에게 보여 주었기 때문이다.

ዝንቱ의 ወ+지시대명사 남단 형태가 이 문맥에서 주어로 쓰여 ‘그리고 이것’를 나타내므로 ‘그리고 이것이’로 옮겼다.

ወዝንቱ → 그리고 이것이 · Enoch.69.2보라, 저 천사들의 이름은 이러하다. 첫째 스미야자, 둘째 아르스티키파, 셋째 아르멘, 넷째 케케바엘, 다섯째 투르엘, 여섯째 루미얄, 일곱째 다니엘, 여덟째 누카엘, 아홉째 바라키엘, 열째 아자즈엘, 열한째 아르므르스, 열두째 베트라얄, 열셋째 베사사엘, 열넷째 아나니엘, 열다섯째 투리얄, 열일곱째 시마피시엘, 다시 열일곱째 이테르엘, 열여덟째 투마엘, 열아홉째 테르엘, 스무째 루마엘, 스물한째 이제제엘이다.

ዝንቱ의 ወ+지시대명사 남단 형태가 이 문맥에서 관계절 주어로 쓰여 ‘그리고 이 사람’를 나타내므로 ‘이자는’로 옮겼다.

ወዝንቱ → 이자는 · Enoch.69.4첫째의 이름은 예쿤이다. 그는 거룩한 천사들의 모든 아들을 그릇되게 하여 마른 땅으로 내려오게 했고, 사람의 딸들 때문에 그들을 그릇되게 했다.

ዝንቱ의 지시대명사 남단 형태가 이 문맥에서 주어로 쓰여 ‘이 사람’를 나타내므로 ‘이자는’로 옮겼다.

ዝንቱ → 이자는 · Enoch.69.5둘째의 이름은 아스브엘이다. 그는 거룩한 천사들의 아들들에게 악한 계획을 알려 주어 그들을 그릇되게 했고, 사람의 딸들로 말미암아 자기 몸을 더럽히게 했다.

ዝንቱ의 지시대명사 남단 형태가 이 문맥에서 주어로 쓰여 ‘이 사람’를 나타내므로 ‘이자는’로 옮겼다.

ዝንቱ → 이자는 · Enoch.69.8넷째의 이름은 페네무에다. 그는 사람의 자손들에게 쓴 것과 단 것을 보여 주었으며, 그들의 지혜에 감추어진 모든 것을 알려 주었다.

ዝንቱ의 ወ+በ+지시형용사 남단 형태가 이 문맥에서 수단어 수식어로 쓰여 ‘그리고 이’를 나타내므로 ‘이’로 옮겼다.

ወበዝንቱ → 이 · Enoch.69.11사람은 천사들처럼 의롭고 깨끗하게 살도록 창조되었다. 모든 것을 망치는 죽음이 그들을 건드린 까닭이 아니라, 그들은 이 지식으로 멸망하고 그는 이 힘으로 나를 삼킨다.

ዝንቱ의 지시대명사 남단 형태가 이 문맥에서 주어로 쓰여 ‘이 사람’를 나타내므로 ‘이자는’로 옮겼다.

ዝንቱ → 이자는 · Enoch.69.12다섯째의 이름은 케스드야다. 그는 사람의 자손들에게 영들과 악령들이 가하는 온갖 해로운 타격을 보여 주었다. 거기에는 자궁 속 태아를 떨어지게 하는 타격과 영혼에 가해지는 타격과 뱀의 물림과, 한낮에 나타나는 ‘타바트’라는 뱀의 새끼가 가하는 타격이 포함된다.

ዝንቱ의 ወ+지시대명사 남단 형태가 이 문맥에서 주어로 쓰여 ‘그리고 이 사람’를 나타내므로 ‘그리고 이자가’로 옮겼다.

ወዝንቱ → 그리고 이자가 · Enoch.69.13여섯째는 케스브엘이다. 그는 지극히 높으신 이가 영광 가운데 거하실 때 거룩한 이들에게 맹세의 으뜸을 보여 주었으며, 그 이름은 베카다.

ዝንቱ의 ወ+지시대명사 남단 형태가 이 문맥에서 주어로 쓰여 ‘그리고 이 사람’를 나타내므로 ‘그리고 그가’로 옮겼다.

ወዝንቱ → 그리고 그가 · Enoch.69.14그는 거룩한 미카엘에게 감추어진 이름을 그들에게 보여 주라고 말했다. 그들이 그 감추어진 이름을 보고, 맹세할 때 그 이름을 부르며, 그 이름 때문에 떨게 하려는 것이었다. 이들은 사람의 자손들에게 맹세와 감추어진 모든 것을 보여 주었다.

ዝንቱ의 ወ+지시대명사 남단 형태가 이 문맥에서 주어로 쓰여 ‘그리고 이것’를 나타내므로 ‘그리고 이것이’로 옮겼다.

ወዝንቱ → 그리고 이것이 · Enoch.69.15이것이 이 맹세의 힘이다. 이 맹세는 강하고 견고하다. 아카에는 이 맹세를 거룩한 미카엘의 손에 맡겼다.

ዝንቱ의 접속사+지시대명사 남성 단수 형태가 이 문맥에서 주어로 쓰여 ‘그리고 이것’를 나타내므로 ‘그리고 이것이’로 옮겼다.

ወዝንቱ → 그리고 이것이 · Enoch.72.36이것이 바로 떠오르는 큰 빛이다. 그것은 주께서 명령하신 대로 그 형상에 따라 이름 붙여진다.

ዝንቱ의 지시대명사 남단 형태가 이 문맥에서 목적절 주어로 쓰여 ‘이것이’를 나타내므로 ‘이것이’로 옮겼다.

ዝንቱ → 이것이 · Enoch.89.63그들이 자의로 없앤 수와 멸망에 넘겨준 수를 수효대로 내 앞에서 읽어라. 이것이 나를 위한, 그들을 거스르는 증언이 되게 하여라. 그러면 내가 목자들의 모든 행위를 알고 그들을 넘겨주며, 그들이 내 명령을 지키는지 아닌지 그 행위를 볼 것이다.

ዝንቱ의 ወ+지시대명사 남단 형태가 이 문맥에서 주어로 쓰여 ‘이것’를 나타내므로 ‘이’로 옮겼다.

ወዝንቱ → 이 · Enoch.90.26또 그때 나는 앞의 것과 같은 심연 하나가 땅 한가운데 열리는 것을 보았다. 그곳에는 불이 가득했다. 사람들이 눈먼 양들을 데려오자, 그 양들은 모두 심판을 받아 죄인으로 판결되고 그 불의 깊은 곳에 던져져 불탔다. 그 심연은 그 집 오른쪽에 있었다.

ዝንቱ의 ወ+지시대명사 남단 형태가 이 문맥에서 주어로 쓰여 ‘이것’를 나타내므로 ‘이것이’로 옮겼다.

ወዝንቱ → 이것이 · Enoch.90.40이것이 내가 누워 있는 동안 본 환상이다. 나는 깨어나 의의 주를 찬송하며 그분께 찬양을 드렸다.

ዝንቱ의 지시대명사 남복 형태가 이 문맥에서 전치사 목적어로 쓰여 ‘이들’를 나타내므로 ‘이들’로 옮겼다.

እሉ → 이들 · Enoch.91.7또 반역과 죄와 모독과 폭압, 온갖 악행과 배역과 죄책과 부정함이 커지면, 하늘에서 이들 모두에게 큰 재앙이 닥칠 것이다. 거룩한 주께서는 진노와 재앙을 가지고 나오셔서 땅에 심판을 행하실 것이다.

ዝንቱ의 지시대명사 남단 형태가 이 문맥에서 전치사 목적어로 쓰여 ‘이것’를 나타내므로 ‘이 일이’로 옮겼다.

ዝንቱ → 이 일이 · Enoch.91.15그 뒤 열째 주간의 일곱째 부분에는 파수꾼들 가운데서 영원한 심판이 시행되고, 천사들 가운데서 크고 영원한 하늘이 솟아날 것이다.

ዝንቱ의 ዝንቱ 형태가 이 문맥에서 남성 단수 지시대명사로 쓰여 ‘주어 한정’를 나타내므로 ‘이’로 옮겼다.

ዝንቱ → 이 · Enoch.97.4너희는 의인들과 같은 처지가 되지 못할 것이다. 이 말이 너희를 고발하는 증언이 될 것이다. 너희가 죄인들과 한패가 되었기 때문이다.

ዝንቱ의 지시대명사 남단 형태가 이 문맥에서 전치사 목적어로 쓰여 ‘이것’를 나타내므로 ‘이것’로 옮겼다.

ዝንቱ → 이것 · Enoch.101.5그들은 이 때문에 두려워한다. 그들의 좋은 재물이 모두 그들과 함께 바다로 들어가고, 그들이 마음속으로 좋은 것을 생각하지 못하기 때문이다. 곧 바다가 그들을 삼켜 그 안에서 그들이 멸망할 것이기 때문이다.

ዝንቱ의 지시대명사 목적격 형태가 이 문맥에서 한정어로 쓰여 ‘이’를 나타내므로 ‘이’로 옮겼다.

ዘንተ → 이 · Enoch.103.1이제 나는 의인인 너희에게 그의 큰 영광과 존귀, 존귀한 왕국과 위대함을 두고 거듭 맹세한다. 나는 이 비밀을 알고 하늘의 판에서 읽었으며, 거룩한 자들의 기록을 보았다. 또한 그들에 관한 내용이 그 안에 기록되고 새겨져 있음을 발견했다.

ዝንቱ의 남성 단수 지시대명사 형태가 이 문맥에서 주어 한정어로 쓰여 ‘이’를 나타내므로 ‘이’로 옮겼다.

ዝንቱ → 이 · Enoch.108.5그가 내게 말했다. “네가 보는 이곳에는 죄인들과 모욕받은 자들, 악을 행하는 자들, 그리고 주님께서 예언자들의 입을 통해 말씀하신 모든 것을 뒤바꾸는 자들의 영들이 던져질 것이다. 그 말씀들은 이루어지도록 정해져 있다.”

ዝንቱ의 접속사 ወ- + 남성 단수 지시대명사 목적격 형태가 이 문맥에서 목적어로 쓰여 ‘그리고 이것을’를 나타내므로 ‘이것을’로 옮겼다.

ወዘንተ → 이것을 · Enoch.108.6이는 그들에 관한 기록이 위 하늘에 기록되고 새겨져 있기 때문이다. 천사들은 그 기록을 읽고 죄인들과 낮아진 이들의 영들에게 닥치도록 정해진 일을 알게 된다. 이 낮아진 이들은 자기 몸을 괴롭게 하고 하나님에게서 보상을 받은 이들, 악한 사람들에게 멸시받은 이들이다. 그들은 하나님을 사랑했으며 금이나 은이나 세상의 어떤 좋은 것도 사랑하지 않고 자기 몸을 고생에 내주었다. 그들은 생겨난 날부터 땅의 먹을 것을 원하지 않았고, 자신을 지나가 버린 영처럼 여겼으며, 이 태도를 지켰다. 주님께서 그들을 크게 시험하셨지만 그들의 영들은 깨끗한 것으로 드러났고, 그들은 그분의 이름을 찬송하게 되었다.